靜水的福寶原始森林之旅，完成了心靈向自然的回歸，把自己雕塑成了一尊生命的自由女神。
瀏覽過(guò)靜水空間日志的朋友都知道，她的文字功力和思想深度絕不是一般的文學(xué)愛(ài)好者所能比。然而，即便是她，“也總有些勞頓讓自己喘不過(guò)氣，總有些困惑不能釋然。”為了使自己補(bǔ)充生命的能量而升騰飛翔，開宗明義的表明了游覽福寶原始森林的原因。
“重重疊疊的植物將整座山覆蓋，低處是翠竹，中間是松樹林，再往上是高大的喬木帶。一幅完整的立體森林生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)在眼前?！彼羞@些都緣于“這里的旅游資源還處于剛剛開發(fā)的階段?！比绻藶榈臒o(wú)序開發(fā)，亂砍濫伐，大自然的井然有序就會(huì)遭到破壞甚至毀滅。誠(chéng)然，隨著科學(xué)的發(fā)展，未來(lái)的可利用的資源能源可能并不是個(gè)問(wèn)題，太陽(yáng)能、風(fēng)能的利用，昭示出大自然蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的能量，但倘若新的能源尚未被人類研發(fā)利用，而現(xiàn)代所用資源卻被我們消耗殆盡，人類生存便會(huì)岌岌可危。因此我們絕對(duì)要與自然相協(xié)調(diào)，以科學(xué)發(fā)展相同步。否則就會(huì)欲速則不達(dá)。
“這里的植物都能見(jiàn)縫插針地為自己尋找一個(gè)生命的天堂。它們姿態(tài)不同，風(fēng)姿迥異，卻都用各自方式維持著各自的生命?！惫P觸由整體而個(gè)體，把人們導(dǎo)入大山深處，每一株樹都有其各自生長(zhǎng)的這樣那樣的理由，每一株樹的風(fēng)姿迥異，才蔚成了原始森林的泱泱大觀。每個(gè)人不正如不同的一株樹么？我們何必又怎么可能苛求自己的同類都跟自己人一樣是同個(gè)模子鑄出來(lái)的呢？一念及此，心里洋溢出一股溫暖的寬容。
“一種被延續(xù)的生命是幸運(yùn)的，自然界的物質(zhì)循環(huán)和生死輪回就這般奇妙吧?！闭l(shuí)說(shuō)我們凡胎肉眼看不見(jiàn)生死的輪回？大自然留下了許多的神跡。只是我們沒(méi)有靜水小妹那雙犀利的眼睛和那顆敏感的心，能夠從地衣的瘋長(zhǎng)煥發(fā)枯木的新生中見(jiàn)出生命永恒的昭示。
“這些不分貴賤的植物，在天然的生命樂(lè)園里，蓊蓊郁郁地唱響出生命之歌，將生命的本色發(fā)揮到極致。”人們?cè)缫褟膭?dòng)物身上得出了“弱肉強(qiáng)食”的叢林法則，小妹另具只眼地從植物身上看到生命的和睦共處。
“溪流在古樹的掩映下，汩汩密語(yǔ)于幽谷深處，與巖石做著萬(wàn)年的交談?！痹鯓拥亩洌鼓苈?tīng)見(jiàn)溪流對(duì)巖石的密語(yǔ)？若不是小妹的靈魂沉潛到了大山深處，怎能寫出這樣的神話？小妹究竟從它們的交談中聽(tīng)到了什么呢？大哥忍不住生了種好奇。
“一陣山風(fēng)吹來(lái)，神秘的生命氣息就在眼前飄逸，在這里，我們的精神邂逅了屬于自己的一種寄托，靈魂穿越這大山瀑布草木 ---” 這段描寫有如電影蒙太奇的鏡頭，使神秘的生命氣息和靜水靈魂變得如此飄逸動(dòng)人。”世界在一瞬間展現(xiàn)，又在一瞬間藏匿?！币运查g對(duì)比前面的萬(wàn)年交談，讓我們體會(huì)到小說(shuō)情節(jié)般的起伏跌宕，產(chǎn)生一種深刻的審美意趣。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，靈感有如閃電常只在瞬間閃現(xiàn)。靜水正是捕獲到這樣一種靈感，才能在“這一刻融到了一條生命的血脈”，從而展示給我們一道道獨(dú)特的心靈風(fēng)景，娓娓的訴說(shuō)她傾聽(tīng)到的萬(wàn)年故事，回環(huán)疊印的文字，連貫成為富有生命力的有機(jī)整體。
“正如老子所言，恍兮惚兮，其中有道，道而復(fù)始，其中有精。在福寶原始森林，我秉承了一種神靈--這是自然之氣助生命之脈呀！”
形而上者謂之道，形而下者謂之器，靜水秉承了自然之氣助生命之脈的神靈，掙脫出物質(zhì)器皿的形象桎梏，靈魂便從塵世間超拔駕御著浩蕩長(zhǎng)風(fēng)，在天衢之道翩翩起舞。
“生命是自由象征，人的生命與大自然其實(shí)有著同樣的內(nèi)在建構(gòu)。人在大自然中，律動(dòng)的節(jié)拍，參透的靈氣，彰顯出生命力的奔放和健旺。這種生命律動(dòng)以生命主體的強(qiáng)烈自覺(jué)意識(shí)為特征，代表了健全人性的最高境界--這就是天人合一的神性！”天意難違和人定勝天都屬于人性，人類往往愛(ài)在這兩個(gè)極端蹦來(lái)跳去，前者逆來(lái)順受忍氣吞聲，常常被命運(yùn)玩弄于股掌，后者好高騖遠(yuǎn)急功近利，結(jié)果從半空栽下，頭破血流。只有天人合一，才能把健全人性臻至于最高境界之神性。
不惟惟命， 不惟無(wú)命。既信天命，亦盡人事。天人合一，人即為天。人一旦升華到天人合一的神性，便包含了儒家的中庸之道與道家的道法自然的儒道統(tǒng)一?！叭说纳c大自然其實(shí)有著同樣的內(nèi)在構(gòu)建”，只是“因?yàn)槲覀兠撾x了人之初的本性，”“我們的靈魂才被異化被扭曲?！敝灰覀冃刂型碳{山川的靈氣，與自然界的節(jié)拍一起律動(dòng)，就可以做到人與自然的和諧統(tǒng)一。我們的內(nèi)心就會(huì)奔涌出一種陰陽(yáng)調(diào)和的天地合力，“彰顯出生命力的奔放和健旺。”從而使我們的生命獲得真正的自由。
在這個(gè)世界上，自由從來(lái)就是一個(gè)相對(duì)的概念，絕以的自由似乎根本就不存在，我們擺脫一種束縛，往往卻戴上了更大的鐐銬，然而，只要做天人合一，我們本身就是天了，還能有比天更大的鐐銬嗎？因此，只要有了“天人合一”的思想，我們就從精神上獲得了自由。
“我們行走在世上,......,我們的苦惱正是遁入了人性之惡的網(wǎng)。”讀完這段文字，大哥不禁涌起會(huì)心的微笑?？蓯?ài)的小妹啊，原來(lái)你也是人而不是神，一如我們一樣受到現(xiàn)實(shí)的緝捕拷問(wèn)，受到世俗的輾扎而痛苦尖叫。按照常理，我怎能笑得起來(lái)？我怎么可以幸災(zāi)樂(lè)禍？然而大哥微笑的是小妹認(rèn)為我們的苦惱正是遁入了人性之惡的網(wǎng)。其實(shí)這也正是多數(shù)人苦惱的根源。但在大哥看來(lái)，人世間的善惡觀念，若放到更宏大的空間去考量，可能會(huì)被徹底巔覆。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，恰恰是我們以為的惡滋生出了善。如果我們從反面去認(rèn)識(shí)魔鬼，就會(huì)看到它的正面意義絲毫不會(huì)遜色于天使，如果這個(gè)世界沒(méi)有艱難困苦，怎能培養(yǎng)出我們堅(jiān)韌不拔的精神意志？善惡的觀念一旦被顛覆，人性之惡這張網(wǎng)也就不復(fù)存在?，F(xiàn)在大哥倒想看小妹又是如何掙破這張網(wǎng)的。
“大自然從洪荒走到現(xiàn)在，-----保持人性的健全和恒久?！比f(wàn)變不離其宗，變化的只是事物的表象形態(tài)，其內(nèi)部固有的本質(zhì)規(guī)律并沒(méi)有改變。“人法地，地法天，天法道，道法自然”這句話環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，最后得出人法自然的極終目標(biāo)，它契合了人類社會(huì)必然以曲折回環(huán)的螺旋式上升的運(yùn)動(dòng)步入美好的歸宿。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，有著許多像靜水這樣“保持人的純正本性的人?！边@種純正本性的人必然會(huì)引領(lǐng)更多的人走在一起形成人類社會(huì)的主流共識(shí)。
“這種大自然的天氣與地氣交融而成精氣，匯成一股不可阻擋的能量，向心靈深處奔涌，從而沖破精神和物質(zhì)上的重重桎梏”“---使我脫胎換骨成為傲然獨(dú)立襟懷坦蕩的大森林里的一棵草，一株樹?！庇捎伸o水此時(shí)的靈魂已從凡塵中超脫了出來(lái)與自然渾為一體，便做到了天地與你并生，萬(wàn)物與你為一。由于你的生命回歸了大自然的懷抱，“大自然它那巨大的神圣、素潔和涵養(yǎng)精神”就成了靜水的精神，成了你的“個(gè)性的肯定和現(xiàn)實(shí)。”這段絕響偉辭，表現(xiàn)靜水完成了心靈向自然的回歸。從而讓生命獲得了徹底的自由，那張“人性之惡之網(wǎng)”便消遁于無(wú)形矣。
“一種生命力，----，這就是自為的生命狀態(tài)。”這段文字是對(duì)前面內(nèi)容的呼應(yīng)和深化。從“一應(yīng)的植物都能用各自的方式維護(hù)著各自的生命，人的生命與大自然其實(shí)有著同樣的內(nèi)在建構(gòu)。”到“所有的生命都是從大自然潛能的巨大弧圈中選擇了某些特征，達(dá)到了人性與自然的同一的建構(gòu)。”人類千差萬(wàn)別的個(gè)性特征都能從自然的巨大弧圈中找到各自的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，在分工越來(lái)越細(xì)的現(xiàn)代社會(huì)，需要越來(lái)越多的各方面的專業(yè)人才與技術(shù)精英，每個(gè)人只要選準(zhǔn)適合自己長(zhǎng)處的職業(yè)并且做出持續(xù)不懈的努力，則必然會(huì)有突出的成績(jī)。但更深層次的自為和自然相統(tǒng)一的生命狀態(tài)卻包含著人的精神方面。只有在精神層面通過(guò)自為而達(dá)到自如的生命狀態(tài)，才能對(duì)人生命力的品質(zhì)進(jìn)行提升。自為的生命狀態(tài)契合于自然的節(jié)拍形成自如的生命狀態(tài)，既是對(duì)生命超脫塵埃的了悟，又包含做人的腳踏實(shí)地，在天可為星月，在地甘為塵埃。
“生命有如地泉，-----，這就是自在的生命狀態(tài)呀！”怪不得靜水的網(wǎng)名為“靜水深流”，這真是一張美妙妥貼的自畫像??！由于靜水對(duì)自己的生命潛能進(jìn)行了深入的發(fā)掘，才能有著如此深刻的人生感悟，你的網(wǎng)名表現(xiàn)了生命狀態(tài)自為與自然的統(tǒng)一。靜水譬水引喻，將生命因?yàn)樽匀欢匀缱栽诘臓顟B(tài)發(fā)揮到一種極致。水在天為云繽紛七彩，落地為雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，奔騰入海蔚成壯觀。靜水將自己的魂魄附于福寶原始森林的山水之中，自由之神從此黏上了你，你也便成為自由的化身。
（靜水深流為本網(wǎng)編輯上官燕網(wǎng)名）