歷史是科學,也是緣分。四十多年前,文化工作者馮仁杰同志贈我一冊《永樂大典·瀘字》復印件,我知道《永樂大典》是國之寶貝,也是一部傷心之書,劫后遺珠,更足珍貴。但珍愛歸珍愛,讀懂卻非易事。幾十年間,我幾十次展卷,次次都如見天書。
公元二〇二五年春夏之季,一部講《永樂大典·瀘字》的著作橫空出世,這便是趙永康先生所著、四川大學出版社出版的《〈永樂大典·瀘字〉校補圖注》。它像一串密碼,讓我們找到打開國寶圣殿的大門,我等學子,何其有幸。
有幸之處還在于,趙先生告訴我,我手中復印件,乃當年他訪得寶貝之后,復印以贈圖書館,算來我手中所寶也是先生所賜,你看這多么有緣。驀然想到,先生耕耘《永樂大典》不是也有四十多年了嗎?此刻,一個皓首窮經的夫子形象瞬間在我心里又高大起來。
先生所著這部書,的確是個奇跡。學界好評多矣,有藍勇先生、包偉民先生、王川先生的崇高評價。而在讀書界,則索賜者眾,求購者亦眾,甚至驚動海外,可謂一時洛陽紙貴。
《〈永樂大典·瀘字〉校補圖注》是《永樂大典》保護整理運用工作的創新成果,是西南地方史研究的杰出貢獻,是一部具有中國氣派的史學巨著。
中國氣派的史學,有它獨特的價值觀。先生治史,秉承司馬遷“究天人之際,通古今之變,成一家之言”之傳統,而于地方史研究,始經堅持“存史”“資政”的理念,對歷史始終心存敬畏,數十年孜孜以求,整理鄉邦文獻。字里行間,彰顯中國史家風骨;卷里卷外,盡得家國情懷。可佩也,可敬也。
中國氣派的史學,有它先進的研究方法。先生此書,遠取裴松之、酈道元之方;近效王國維、任乃強之法,其匯通文獻,調查田野,無不謹嚴;而融合古今,洞穿天地,又多有創新,發明發見,俯拾即是,目之所及,珍珠玉盤,給人以魚,亦授人以漁。可敬也,可師也。
中國氣派的史學,有它優秀的語言表達。先生為學,淵源至深,幼學《說文》,習《古文觀止》,長師李耀仙、王德宗先生,皆通儒。而作為梁簌溟先生的再傳弟子,曾于學宮教過數學,廟堂掌過文墨,其語言典雅,落筆生花,精準高潔,妙如蓮華,非一生之功而不能得。可師也,可贊也。
人道妙手可開一扇門,現在先生執鑰,洞開古今。你看,他們來了,悠悠華夏,滾滾長江,衣冠弦唱,市井煙火。吾土吾民,他們是那樣鮮活,十年,百年,千年,像丁香花,開過百頭、千頭、萬頭,穿過歷史云煙,中國歷史文化名城活了,《永樂大典》活了。
瀘州何幸,《大典》載之;《大典》何幸,先生注之。先生何人?祁和輝教授謂之“川南第一才子”,藍勇教授曰“天生瀘州,地出永康”。
趙永康先生有言瀘城,有功《大典》,有德史學。我等后進,唯一語可賀先生巨著問世,曰:“上可搖星漢,下可感蠶叢。”