歷史是科學，也是緣分。四十多年前，文化工作者馮仁杰同志贈我一冊《永樂大典·瀘字》復印件，我知道《永樂大典》是國之寶貝，也是一部傷心之書，劫后遺珠，更足珍貴。但珍愛歸珍愛，讀懂卻非易事。幾十年間，我幾十次展卷，次次都如見天書。

公元二〇二五年春夏之季，一部講《永樂大典·瀘字》的著作橫空出世，這便是趙永康先生所著、四川大學出版社出版的《〈永樂大典·瀘字〉校補圖注》。它像一串密碼，讓我們找到打開國寶圣殿的大門，我等學子，何其有幸。

有幸之處還在于，趙先生告訴我，我手中復印件，乃當年他訪得寶貝之后，復印以贈圖書館，算來我手中所寶也是先生所賜，你看這多么有緣。驀然想到，先生耕耘《永樂大典》不是也有四十多年了嗎？此刻，一個皓首窮經的夫子形象瞬間在我心里又高大起來。

先生所著這部書，的確是個奇跡。學界好評多矣，有藍勇先生、包偉民先生、王川先生的崇高評價。而在讀書界，則索賜者眾，求購者亦眾，甚至驚動海外，可謂一時洛陽紙貴。

《〈永樂大典·瀘字〉校補圖注》是《永樂大典》保護整理運用工作的創新成果，是西南地方史研究的杰出貢獻，是一部具有中國氣派的史學巨著。

中國氣派的史學，有它獨特的價值觀。先生治史，秉承司馬遷“究天人之際，通古今之變，成一家之言”之傳統，而于地方史研究，始經堅持“存史”“資政”的理念，對歷史始終心存敬畏，數十年孜孜以求，整理鄉邦文獻。字里行間，彰顯中國史家風骨；卷里卷外，盡得家國情懷。可佩也，可敬也。

中國氣派的史學，有它先進的研究方法。先生此書，遠取裴松之、酈道元之方；近效王國維、任乃強之法，其匯通文獻，調查田野，無不謹嚴；而融合古今，洞穿天地，又多有創新，發明發見，俯拾即是，目之所及，珍珠玉盤，給人以魚，亦授人以漁。可敬也，可師也。

中國氣派的史學，有它優秀的語言表達。先生為學，淵源至深，幼學《說文》，習《古文觀止》，長師李耀仙、王德宗先生，皆通儒。而作為梁簌溟先生的再傳弟子，曾于學宮教過數學，廟堂掌過文墨，其語言典雅，落筆生花，精準高潔，妙如蓮華，非一生之功而不能得。可師也，可贊也。

人道妙手可開一扇門，現在先生執鑰，洞開古今。你看，他們來了，悠悠華夏，滾滾長江，衣冠弦唱，市井煙火。吾土吾民，他們是那樣鮮活，十年，百年，千年，像丁香花，開過百頭、千頭、萬頭，穿過歷史云煙，中國歷史文化名城活了，《永樂大典》活了。

瀘州何幸，《大典》載之；《大典》何幸，先生注之。先生何人？祁和輝教授謂之“川南第一才子”，藍勇教授曰“天生瀘州，地出永康”。

趙永康先生有言瀘城，有功《大典》，有德史學。我等后進，唯一語可賀先生巨著問世，曰：“上可搖星漢，下可感蠶叢。”