陳力的第三本散文集即將面世，此前他的另外兩本集子我認真拜讀過，還寫過評論文章或序言。這次他再次邀請我寫序，我讀了他寫的自序和后記后，覺得他已經(jīng)把對文學(xué)的理解和追求表述得十分深刻和明白了，我再談文學(xué)也許有些贅述。然而作為序言又不得不談。我們讀一本書首先要讀目錄、序言和后記，這樣對全書才有總體把握和掌控。作者在“自序”中已經(jīng)反復(fù)表達了對文學(xué)的喜愛及其原由，從中我們還可以看出他的做人準則，而且他已經(jīng)似乎在追求儒釋道三家合流的思想。他有了這種認知，寫出的文章就可能上層次，入境界。那些只為追求利潤、追求一時虛名的作家其作品也必然是會短命的，其自身形象也必然是糟糕的。陳力的散文作品也許還沒達到他追求的高度，但有了入禪境界的認知和意識，或者開始往禪靠攏，那就是一個極大的思想提升和飛越了。

    陳力是以一種很平和的自然的心態(tài)在進行寫作。從我認識他起，就見他一直寫散文，他的散文特點是篇幅短小，幾乎全是從個人生活閱歷中取材。這樣讀起來不費力，不費時。他始終沒有忘記散文的靈魂——敘事和抒情結(jié)合；他始終堅持散文的大原則——真實可信；他始終寫自己熟悉的東西——不胡編亂造。《西樓聽雨》和《站在人生正午》是這樣，我們面前這本《云在青天水在瓶》也是這樣。讓我隨便拈兩篇來說明吧。比如《母親，讓我?guī)闳ミh行》篇幅不長，可謂字字帶血，句句含淚，淋漓盡致地寫出了對母親的哀思和追悼；《大一那年軍訓(xùn)》不過1000字，素描般地勾勒了在川師軍訓(xùn)的主要過程和體會，其間不忘在寢室里喝瀘州老窖酒的描寫，真實可信。《那年中秋家庭作文大賽》也是一篇回憶性短文，把良好的家庭教育氛圍和如何讓自己愛上寫作比較生動地展現(xiàn)給讀者，尤其值得當(dāng)代家長一讀。陳力的散文基本上都是同一種寫作風(fēng)格，從經(jīng)歷過的一丁點兒生活進入寫作狀態(tài)，簡明扼要地交代時代背景，用第一人稱方式輕松地娓娓道來。然后寫一兩個細節(jié)。在語言上一般不考慮更多的修辭，不玩弄辭藻技巧，不刻意追求精彩場面，不無病呻吟地抒情。這種寫法的好處是明了、輕松、真實，便于報紙刊發(fā)。欠缺的是厚重感不易表達出來，由于過短，好像才吃幾口飯就放碗了，沒吃飽，沒過癮，還會被別人誤為淺薄。我認為這是陳力散文最大的特點。我并不是說文章短就不好，而是覺得越短的文章越難寫，越見功底。

    我想，這種直接表達某事某人某情的短文章也正像青天之云，瓶中之水，讓人們一看就透，一望就明，那些矯揉造作的花花散文，那些高深莫測的謎語散文，那些高談闊論的臃腫散文時下喜歡的人越來越少了。我們需要的是接地氣，言由心生的真情實感的散文。該書分為四個部分，有旅游散記和人生感悟之作，有采訪身邊的典型人事，有回憶自己的親人、同學(xué)以及回憶老家的那段生活；還有寫自己的父母，高中及大學(xué)同學(xué)，以及身邊的市井小事。從選材看，還是很寬泛的。陳力謙虛地說他的散文沒有溫度和深度，沒有高大的主題。其實溫度是有的，只是沒有刻意地去追求。任何東西太刻意了，有時還會適得其反，而看準目標，不斷地奮進，境由心造，“心遠地自偏”、“坐看云起時”有時還會達到未曾預(yù)料的效果。從主題看，未必都去寫高大的主題才好，熟悉什么就寫什么，受了高大全的約束，未必就是好文章。在這一點上，我愿意與文友陳力共勉。

    我們在這物欲橫流的時代，真正想當(dāng)作家的人并不多，而陳力和我應(yīng)該算是這不多中的人。什么叫作家，竊以為就是把寫文學(xué)作品當(dāng)一件事來干，當(dāng)一個夢來做，丟了就覺得不舒服。作家用作品說話，作品認同度大，大作家；作品認同度小，小作家。只要心如瓶中之水，那就總會有些作為，管它大與小。不過這瓶中之水，一定要清澈，如同觀音菩薩凈瓶中的凈水，而不應(yīng)該被污染。陳力的作品在向這個目標前進，他剛到不惑之年，正是寫作大好時節(jié)，希望他繼續(xù)努力，寫出清澈透明的文學(xué)作品。讓文學(xué)夢變成青天上的白云，凈瓶中的凈水。

                                 2017年春于面壁居