因?yàn)橐粋€(gè)人，沉睡百年的隆昌石牌坊活了。因?yàn)橐槐緯┰綍r(shí)代的隆昌石牌坊火了。這不是神話傳說，而是每一個(gè)隆昌人都能見證的身邊故事。
生在隆昌縣，長(zhǎng)在牌坊街的我，小時(shí)候常常光著腳丫踩著驛道上的青石板，圍繞在牌坊腳下嬉戲，刮風(fēng)下雪，觸摸到石牌坊是冰冷冰冷的。上學(xué)了，慢慢認(rèn)識(shí)了牌坊上面的一些字：“圣旨”、“德政”“節(jié)孝”等等，隱隱約約知道了它們是從前遠(yuǎn)古的。史無前例的文化大革命開始了，紅衛(wèi)兵要破四舊砸牌坊，便糊里糊涂的曉得了牌坊是封建迷信的。后來，上山下鄉(xiāng)，升學(xué)考試，求職工作，結(jié)婚生子，一晃離開隆昌好多年，再回故里，看見許多石牌坊早已是傷痕累累，瘢跡重重，兩則密密麻麻地?fù)頂D著低矮的小青瓦民宅，分也分不開。
這時(shí)候，一個(gè)叫著邱成佑的先生，從風(fēng)雨颼颼的泥濘田坎路上走來，他卯足全身力量，把萬孔千瘡、百病沉珂的石牌坊一座一座地扶起來，揩干凈它們身上沉積的塵埃污垢，讓它們一個(gè)個(gè)顯露出不凡的本來面目。
那是1991年初夏，小有名氣的隆昌本土作家邱承佑先生敏銳而深邃地看到：古老的石牌坊就像恐龍一樣，早已絕跡，今后不會(huì)再有了。于是，他投筆疾書，讓彌足珍貴的隆昌《雄偉壯麗的牌坊群》在《四川日?qǐng)?bào)》上閃亮登場(chǎng)，強(qiáng)勁有力地將它們第一次公開推向全國(guó)。
趁著盛夏火紅的驕陽，邱先生編寫了鄉(xiāng)土教材《川南門戶—隆昌》，專設(shè)篇章解讀牌坊，把隆昌牌坊準(zhǔn)確定義為“立體史書”，將牌坊文化的種子播撒在隆昌縣792平方公里的土地上，邱先生說：“從此，牌坊情結(jié)糾纏著我，就像一個(gè)沉重的十字架，甩也甩不掉。”
《隆昌牌坊記》、《隆昌牌坊賦》、《關(guān)羽在牌坊上的替身》、《隆昌牌坊與識(shí)字橫讀》、《隆昌牌坊與恤嫠會(huì)》……，一篇篇牌坊文化的華章，在邱先生的筆尖下激流涌出，就像一支支強(qiáng)心針，注射到沉睡百年的古牌坊體內(nèi)，牌坊蘇醒了，漸漸地恢復(fù)了知覺，有了心跳，脈搏和體溫。
在政府的助推下，它們得到了很好的康復(fù)治療，變得越來越健康，越來越豐滿，越來越精神。在千年滄桑的古驛道上，他們邁出了與時(shí)俱進(jìn)的矯健步伐，從精致隆昌走向四川，走向中國(guó)，走向世界！走向2005年絢麗璀璨的春天，摘取到了“中國(guó)石牌坊之鄉(xiāng)”這塊響亮的名片！
隆昌石牌坊驕傲地成為了全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，在《遠(yuǎn)方的家》，邱先生如數(shù)家珍，讓它們蜚聲中外。17個(gè)500多歲、戴著圣旨光環(huán)的隆昌石牌坊，在追夢(mèng)的時(shí)代，活出了前所未有的精彩：它們出生名貴，多為四柱三門三重檐五滴水石質(zhì)牌樓，堪稱明、清建筑之精粹。它們身材偉岸，平均面寬9米，通高11米，健壯雄偉，威武壯觀。它們遙相呼應(yīng)，比翼生輝，13個(gè)念珠狀坐北向南一字排列在隆昌縣城南北兩端的巴蜀古驛道中央，4座散居于縣內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，坊間距離最近處僅10余米。它們集哲學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)、文學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)為一體，但又各具特色，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。它們端莊大氣，古樸典雅，延續(xù)歷史文脈，蘊(yùn)函華夏精髓，以身俱來的價(jià)值，任何財(cái)富無與倫比。
邱先生辛勤筆耕撒播的牌坊文化種子，在巴蜀文化的分界線上生根了，發(fā)芽了，開花了，結(jié)果了，越來越自信地伴陪著80萬隆昌兒女，一起追夢(mèng)，一起前行。
邱先生發(fā)揚(yáng)光大牌坊文化的腳步一刻也沒有停止，他是明白人，深知自己是隆昌這片土地的兒子，他責(zé)無旁貸地要挖掘和捍衛(wèi)牌坊文化，繼承和傳播牌坊文化，牌坊文化已經(jīng)占據(jù)了他的整個(gè)心房,充盈了他的全部大腦,他成了一部活脫脫的隆昌地域文化大辭典。
2008年春夏之交，他把一本洋洋灑灑40萬字的長(zhǎng)篇小說《天下牌坊》奉獻(xiàn)給天下，這是一部何等深沉厚重的文學(xué)作品，一走近它，你就能聞到濃濃的傳統(tǒng)文化的味道，一翻開它，你就能體會(huì)到牌坊文化在小說中升華。因?yàn)榍裣壬臑檫@本書注入了太多太多的傳統(tǒng)文化元素，他不允許文學(xué)作品偏離傳統(tǒng)文化的土壤，特別是有關(guān)隆昌牌坊的文學(xué)作品。
特別的作品在特別的時(shí)刻必放射特別的光彩。5.12汶川特大地震后的第三天，年近花甲的邱先生頭頂著炎炎赤日在縣城東門廣場(chǎng)賑災(zāi)義賣，懷著對(duì)邱先生博愛義舉的感動(dòng)之情，揣著對(duì)《天下牌坊》的渴求之心，我求得此書，如獲至寶，比任何時(shí)候都認(rèn)真的拜讀，恨不得把每一個(gè)字都印在腦子里，融化在血液中。
小說以牌坊人物牛樹梅為原型，向人們完整而生動(dòng)地講述了一個(gè)發(fā)生在晚清年代勤政廉潔的清官故事：咸豐年間，金鵝縣以牌坊多、寡婦多、小偷多而著名。牛知縣上任義無反顧，嘔心瀝血地的做好了三件事：修牌坊，成立恤嫠會(huì)（救濟(jì)寡婦委員會(huì)），治盜。他機(jī)智果敢治盜，拼籌財(cái)力救濟(jì)寡婦，辛勤修建石牌坊，造福于百姓，救民于水火。把“為官一任，造福一方”這一沉重的話題詮釋的淋漓至盡。書中修建牌坊的宏偉大場(chǎng)面，空前絕后,那一年，全縣就評(píng)選出了188個(gè)節(jié)孝婦，牛知縣硬是力挺萬難，集思廣益，奉旨修建了188座牌坊，創(chuàng)造了中國(guó)牌坊文化的奇觀。
牛知縣為這個(gè)小小的縣城奉獻(xiàn)出了自己的全部心血和精力，還把母親和妻子的尸骨拋灑在了這片熱土，最后，他疲憊不堪，掛印離去。但他卻用自己堅(jiān)實(shí)的腳步，走成了一座當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)集資為他修建的德政坊,一舉打破了“生不立傳，活不建坊”老規(guī)矩，成為罕見的為活著人歌功頌德的石牌坊。這樣的牌坊，在公元1567年建縣以來的歷史長(zhǎng)河中，現(xiàn)存的就有5座，成為隆昌青石牌坊之奇葩。
《天下牌坊》讓牛知縣等清官?gòu)那嗍品簧系膰?yán)肅文字中走了出來，穿越時(shí)空，來到了今天，進(jìn)入了現(xiàn)代人的眼簾，與焦裕祿、孔繁生等勤政廉潔之楷模共樹旗幟，身體力行在中華復(fù)興的當(dāng)下。
同時(shí)，小說還以樸實(shí)而具有獨(dú)特文采的豐富語言，感人而新穎別致的故事情節(jié)，讓德政坊、功德坊、百歲坊、節(jié)孝坊、貞節(jié)坊、山門坊、鎮(zhèn)山坊、嵌瓷坊中眾多的牌坊人物，一個(gè)個(gè)鮮活在故事情節(jié)，歷史人物與文學(xué)人物巧妙地融合在一起。再加以如詩如畫的川南風(fēng)土人情烘托，其鮮明的人文內(nèi)涵，傳統(tǒng)的文化風(fēng)骨，歷史的厚重價(jià)值，現(xiàn)實(shí)的文化自信，如春雷聲聲，震撼大地！像春雨陣陣，潤(rùn)物無聲。
邱先生說：寫這本書的目的一是為隆昌旅游業(yè)的發(fā)展張目，二是用現(xiàn)代人的眼光審視古老的石牌坊，對(duì)提倡婦女守節(jié)的偽道學(xué)思想進(jìn)行批判，對(duì)德政文化和孝文化的積極因素給予肯定。歷史可以是五花八門、一塌糊涂，但絕不能是空白。
感謝邱先生，您用自己全部精力和心血，不斷填補(bǔ)著牌坊文化的空白,不斷豐滿著古老的牌坊的翅膀，引領(lǐng)它們?cè)谖幕詮?qiáng)的天空自由翱翔！
邱先生累了，邱先生醉了，他超凡脫俗，智慧地微笑著，把自己的血肉融進(jìn)巍巍牌坊，鑄成了隆昌牌坊不朽的靈魂。