一，十年，就如一場夢境

登上玉蟾山，我才想起那是十年前的一樁往事。

滿滿一車，年青，熱情，如出籠的喜鵲。登高遠望，談笑嬉戲，壯志凌云。。。

當我才想起這些段落他們就飛了，我想在路旁努力尋找這些影子，可最終一無所獲。也許那些像蟾一樣的石頭會告訴我，可上面并沒有我們的名字。那年的樟樹苗已長成大樹，落葉在微風中飄飛，它已記不清當年的模樣。

我在寂寂的山中一遍遍得找，那曾經走過的，坐過的，看過的，陌生人的腳印早已把他們淹沒。我再也尋不到那個曾經的自己。他已然被葬在香樟樹下，隨著風嵐流入枝條，伸入天空。

十年，就如一場夢境。

二，無字之塔

塔林并不要任何文字來詮釋曾經的生命。

方形的，圓形的，高的，低的，都坐落在山腰的土丘里。沒有人告訴我他們是誰？生于何年，卒于何年，埋于石中的骨灰是否佛化成了舍利？我不能用塵世爭名奪利的手去觸摸它，擦一擦眼睛，唯有用心靈去丈量。

他們的生命在此終結，集一捧柴焚化成灰燼。木魚，銅鑼，青燈，佛像跟隨誦經的禪語飄入天堂。白云隨即飄過，清空萬里。

只不過，白云和塔林成了俗世里那無關痛癢的一處風景。

三，佛像與彩條

幾十尊佛像羅列層疊在蟾山的石壁上，幾柱清香燃了起來。

半醉半醒的男人和女人，半癡半傻的老人和孩子，弓著腰朝天深鞠。漫天的白煙微微傾斜，賣香火的鋪子熱鬧非凡。

“來這就是為了燒香”，

“不要得罪了菩薩”。

這種話真讓人害怕，沒有信仰的人們真可怕。

四，金鰲峰

金鰲峰有亭，可俯視縣城，鳥瞰大地。

我站在山峰頂，順坡而下的是滿山的羅漢石像。循著石階一步一叩，漫山的樟樹，還有林間的小鳥都是那樣舒展和自在。

登上金鰲峰，云霧就在身旁。隔著幾層遠的樓頂和廣告牌離我很遠很遠。那些我每天都穿行在其間的街道，小食攤，路燈，我和你們遙遙的招手。只不過是這些，原來都可以遠離的就遠離吧，這讓我把自己看得更真切。九曲河以及河畔轟隆隆行駛的工程車卷起漫天的煙塵，我看不見，我把自己放在一個更高的點來俯視我平常所擁有的一切，金鰲峰把我托得很高。半山腰供奉的神佛還有那些極像金蟾的石頭，告訴我，生命還有另一種存在的可能。

在金鰲峰，我看清了自己。在密密麻麻的樓宇間還原眾生的那個點。

五．不是迷途

當然這不是迷途，只是選擇太多。我不知道到遠方的路有多少條，也不知道哪條路上有我所鐘情的風景。每一條都有可能，每一條都充滿誘惑。上帝啊，請給我充足的時間和可以反悔的機會吧。可人生并不是一張可以隨意擦掉的鉛筆畫，我只能選擇其中的那一條，去尋找自己希冀的風景。

人生路有許多條，我只能走其中一條。慶幸的是我從沒迷路。

六，我想看到的《流民圖》

我沒有看到玉蟾山中的《流民圖》，只能憑借記憶慢慢回想那個在石頭上刻上《流民圖》的浮雕。蔣兆和就在旁邊用禿頂的腦袋點燃一支香煙，閃爍的眼睛洞悉世間所有艱難、窮困和死亡。

浮雕上是男人，女人，老人，小孩，拖著絕望的病體緩緩走出來。他們是爺爺、父親，丈夫、妻子，在那個戰亂饑荒，野草叢生的地方絕望的倒下，渾濁的稻田里滿是飛舞的蒼蠅。他們牽著我日益平淡甚至驕縱的心在灰色的時光里飛跑。我忘了，忘了那些可叫做爺爺的爺爺，父親的父親的流民。他們早已深埋于地下，成為蔣兆和筆下的浮雕，成為一處閑暇時拍照的背景。