離離原上草，春風(fēng)吹又生
“海外華文女作家協(xié)會”，是由海外愛好文學(xué)並已經(jīng)出版過著作的華文女作家們組成的。自第一任陳若曦會長1989 年創(chuàng)會至今，已經(jīng)有24 年的歷史了。我們的協(xié)會會員在雙年會歡聚交流的同時，選舉下一屆的會議主辦人，即副會長，並由副會長組成新一屆理事會。本屆，即第十二屆理事會由我們加拿大團隊接棒，因此我們有幸參與主編這屆的會員選集《天涯芳草萋萋》。
2012年金秋海外華文女作家聚集武漢
本屆雙年會和會員選集的主題是“女性意識”。正如林婷婷副會長在前言中所說，“我們這個組織並非為提倡女性主義文學(xué)而設(shè)立”。我們認為，當今的女性意識，早已遠不止是與男性爭平等的問題了，而是注重於女性內(nèi)心世界和意識形態(tài)的昇華，更注重以客觀平和的女性視角，來觀察、思索和描述當今科技信息高度發(fā)達，各國政治經(jīng)濟“你中有我，我中有你”，正在逐步變成“地球村”的世界。
令人無限欣喜的是，在編輯這本文集的同時，我們不僅看到了海外華文女作家們嫻熟的寫作技藝，更體驗到了她們心理素質(zhì)的昇華。欣喜“芳草”中凌然盛開的奇花異葩，不再局限於追述海外生活的所見所聞，而是千姿百態(tài)，閃爍著普愛和人性的光輝，富含生活哲理，足以饗讀者。
如果細細品味《天涯芳草萋萋》短小精乾，文採洋溢的散文，既會有一抹風(fēng)情繞心頭的惆悵孤獨，華貴神秘之感；也會感受人生那沁人肺腑，舒適坦蕩的恬淡之情。選集中在探討女性意識主題的散文作品中，陳謙的〈女性感言〉，非常精彩深刻地描述了海外華裔女性內(nèi)心深處矛盾複雜的女性意識：“我常常會有一種感覺，就是我內(nèi)心作為女人的女性意識，好像是到了美國以後才變得突出和清晰起來的。......在沒有來美國以前的日子裡，我在中國生活了二十來年，那種作為女性的日子，平平凡凡之間，有一種明明白白，也有一種糊裡糊塗。......明白的是自己是女人，糊塗的也是自己是女人。既是女人，就應(yīng)該由男人關(guān)照；如果講男女平等，那就大可不必。”
“在我自幼所受的教育裡，我一直被鼓勵著要認同女人與男人的平等。今天想來，那其實上是一種被絕對化、抽象化了的平等，一種現(xiàn)實裡永遠不會存在的、物理意義上的平等。”“......這是一種不歸路上的掙扎。從我們決定了離開形成了我們世界觀的地方的那一刻起，我們應(yīng)當有用一生來承受並且要超越這種矛盾、這種掙扎的心理準備。”“希望有一天，我能找回那種我在中國做中國女人時的那種氣定神閒的感覺，並能以同樣的感覺，在美國過起平安喜樂的、富於女性意識的生活。”
荊棘在〈女人要的是甚麼﹖〉一文裡筆鋒犀利且風(fēng)趣，“這話問得奇怪。（作者）為甚麼不問男人要的是甚麼﹖或者直接來問我們女人﹐看我們要的是甚麼呢﹖問這句話的本身就表示對女性不瞭解。”用她的文章駁斥男性學(xué)者老夫子所宣揚“成熟女人要的是‘閒小鄧驢潘’”的令人哭笑不得的自以為是。
在探討女性婚姻愛情主題的作品中，鬱乃的〈對手〉寫得精彩深刻：“我真的渴望對手,渴望有一場生命中的對陣??我有權(quán)渴望對手,渴望孤注一切而遇到對手,渴望在深深凝視中讀出喜悅的驚顫,渴望一份牽掛,一份顛覆,一份折磨，也苦也甜的紅塵千古......我渴望被贏被輸,我也渴望輸了贏了,因為生命本就是一場場輸贏之戰(zhàn)之旅,但是,我渴望對手比渴望輸贏更熾烈。我不是為輸贏而來人生之旅,我是為對手相遇而來而生而死。我更渴望你贏我,我輸你,心甘情願的輸贏。”作者以精確撼人的文筆，吶喊出知識女性靈魂深處對戀人的理念與渴求。
施瑋的〈女人與陽光〉更是精妙地寫道，“女人最被感動的常常不是那個愛自己的人，而是自己付出的愛。這愛裡的酸甜苦辣，那樣地細微真實，以至所愛的事物竟恍惚起來”“......這樣和我的讀者一同，忽兒理性、忽兒感性地想了一番，那個堵在心裡的影子，那個遮住世界的影子，就真淡了。戀愛？不過也是‘第二滴眼淚’吧？我們被自己感動著尚可，又何必被自己置於死地？也許女人不是真喜歡戀愛，而只是喜歡愛吧？”“......不知為何，人接受愛的能力都弱得很，且迅疾地衰退著。巨大的渴望伴隨著巨大的軟弱，於是，孤獨就成了需要愛的人普遍的生存狀態(tài)。”作者對女性心態(tài)哲理性的描述如此淋灕盡致，令人拍案叫絕！。
在描寫母愛和女性友愛主題的作品中，簡宛的〈母親何價？〉指出，“這是一個見仁見智的問題，也可能永遠沒有解答。因為有些東西不是金錢能買到，而要討論價格，不免就要論斤稱兩。情深義重的母愛，是否能用升量鬥衡？”雲(yún)霞〈母親的一生〉，瓊安〈披上時代的徵衣〉，任安蓀〈第九十個生日〉，麥勝梅〈閔傷〉等文，都深情地描述了母愛的主題。
著名作家嚴歌苓演講
趙淑俠的〈風(fēng)雪故人來--喜見龍應(yīng)臺〉，王世清〈我和大姐〉，作家濮青〈千樹梨花一夕開夜思三毛〉以及劉慧琴的〈胡蝶晚年說往事〉等文，則描寫了女性之間的真摯友情。在描寫女性對美的追求主題的作品中，莫非在其〈絕色〉一文中直言“在求美的世界中，沒有主人，只有奴隸。......而文學(xué)中的，生活中的美，才是絕對的美”。趙淑敏在〈何必LV〉中笑談，“我以為，若找到自己的定位，不需要用LV來顯現(xiàn)品味，榮耀自己。”我們的幽默大師吳玲瑤在她的〈姐姐妹妹有信心〉和〈明天會更老〉中調(diào)侃，女人們?yōu)椤熬芙^秋風(fēng)落葉而傾情奮戰(zhàn)，這場戰(zhàn)鬥聲勢浩大萬女一心，姿態(tài)高昂決心堅定，精神頑強銳不可擋，不相信‘紅顏彈指老，剎那芳華逝’......所以心理建設(shè)靠自己，要人老心不老，皺紋長在臉上，不長在心上。”梓櫻在〈女人四十一枝花〉中寫道，“從現(xiàn)在起，從今天起，每天開心地、健康地綻放你的笑臉，你——就是一枝花。”廖書蘭〈生命的延長線〉，劉渝〈婆婆的信〉等文寫出了母親和祖母對下一代的深愛和寄望。
謝馨七百字的短文〈女紅〉是在網(wǎng)絡(luò)上被大家傳來傳去的精煉好文。我們欣喜地在本選集來稿中發(fā)現(xiàn)，〈女紅〉竟是我們菲律賓會員謝馨的大作！此外，顧月華的〈粽子〉等文，也都細膩地描述了溫馨愜意的女性特有的生活情趣。。
我們的會員中有不少在西方居住國具有很高的文學(xué)學(xué)識和造詣，已經(jīng)完全融入了西方的文化界。她們向讀者深入淺出地介紹了一些西方女性藝術(shù)家及文學(xué)現(xiàn)象。卓慧臻〈跨越電影類型鴻溝〉介紹了奪得2010年奧斯卡金像獎“最佳影片獎”、“最佳導(dǎo)演獎”等六大獎項的電影《拆彈部隊》女導(dǎo)演凱瑟琳‧畢格羅和她的作品。在西方電影界，女導(dǎo)演獲此殊榮是史無前例的。周密〈讓女人坐上歷史的餐桌〉，精彩地描述了美國藝術(shù)家朱蒂‧芝加哥(JudyChicago,1939)如何匠心獨具地紀念自古以來對人類文學(xué)歷史和社會有貢獻的西方女性們。
申慧輝〈灰姑娘，女性形象的永恆原型〉探討了“灰姑娘”這個有普遍意義的女性原型形象在文學(xué)中的女性及其社會意義；張純瑛〈女人皆如此?〉則對東、西方古典文學(xué)和劇作在女性貞操觀方面的異同，進行了探討。
沈悅在〈輪到我吹口哨〉中，一掃病人面對絕癥時的悲苦心態(tài)，描述了作者在如何對待自身復(fù)發(fā)的癌癥時，從樂觀的西方女病友中汲取精神力量，主動擔(dān)負起鼓勵病友們樂觀戰(zhàn)勝病魔的信心之角色，令人在含笑中淚流。
婚姻愛情題材，總是女作家們最關(guān)注的小說主題。本集收入的小說，在描寫婚外戀尷尬的故事中，有其特殊而深刻的悲劇意識。張翎的〈毛頭與瓶〉，款款地述說了女人愛得深，恨得切，毀人之愛的惡毒嫉妒，同時也描繪出女主人公被內(nèi)心深處的普愛善良所戰(zhàn)勝，而最終“愛人之愛”的心理心態(tài)的轉(zhuǎn)變。小說筆調(diào)娓娓細膩，深沈隱諱，頗為感人。小郎的〈女人淚〉，是一個極普通的“小秘婚外戀”的故事，而在三角戀中男主角去世後的終局，卻令人意外地道出了妻子和“小三”這本該勢不兩立的女性之間的女人特有的痛楚憐惜，超常的理解和善良慷慨的高尚情操。
周典樂〈咖啡上的火焰〉和趙淑敏的〈白手套〉等小說，細膩生動地描繪了女性在職業(yè)道德、倫理觀念與生存之間的靈與肉的掙扎；楊慰親的〈答案〉，寫出了賢妻在丈夫過世後才發(fā)現(xiàn)其另有所愛的遲來的醒悟、愧疚和痛悔；余國英的〈系鞋帶〉，描述了忙於事業(yè)的妻子在丟失了老公的摯愛後，冷靜而理智地對待這一打擊。王渝的〈朋友的丈夫〉，渲染了雖身在海外開放的社會，仍受中華文化摯守婚姻不受誘惑的傳統(tǒng)，結(jié)局卻筆鋒一轉(zhuǎn)，令人啼笑皆非。與其相對，張慈的〈打鳥〉，以嫻熟清麗的筆調(diào)，放情地寫出了受西方開放文化影響，在優(yōu)美大自然中盡享婚外戀的愉悅！
值得注意的是，阮嘉玲的〈醜妻子與美丈夫〉、張琴的〈‘狐貍’與‘小象’的戀情〉以及陳永秀的〈四千金〉等文，都從男性的敘述角度，描寫了男人的愛情心理。探討華裔男性如何不堪中國千年倫理的重負，令他們割捨對真愛的追求，甚至放棄了對女兒們的父愛。
陳若曦〈媽媽的原罪〉，融融的〈化妝間〉等小說，非常深刻而生動地挖掘了代表舊傳統(tǒng)文化的母親們，如何有意無意地壓抑、束?和扼?了女兒們的女人本性，以致困惑壓抑了女兒們追求婚姻與愛情的正常生活。莫非〈暗室中的女孩〉以其新奇的手法，隱晦凄楚的筆調(diào)，描述了被蹂?的女孩迷茫屈辱的心理，深刻地譴責(zé)了其父母的罪與丑，以及母親的不可推卸的護女責(zé)任。
丘彥明的〈孤女淑英與阿珍〉描述了非法移民女性在海外的悲慘遭遇，瑞瑤的〈夕陽情無限〉，趙海霞的〈擦身而過〉等小說，寫出了身處異國的戀人們的深愛與無奈。陳漱意的〈校園緋聞〉非常別致地寫出了在美國大學(xué)的殘障華裔女性的勇敢和智慧；章緣〈如果有光〉，精彩地描述了盲人**青年的邊緣生活心態(tài)，與被**女子的相憐生情的故事。王克難〈9號公路的小狐貍〉，李安的〈女兒的冠軍夢〉和海倫的〈醜小鴨的婚禮〉等小說，描述了海外新移民下一代的生活遭遇。韓秀〈上校的女兒〉，爾雅〈美國式離婚〉，黃鶴峰〈沒有婚禮的婚姻〉，吳唯唯〈毒氣室〉等小說，真實生動地反映了西方獨特的文化和生活。華純〈女人的‘花鳥風(fēng)月’〉，則幽深細膩地寫出了海外女性們在國際文化藝術(shù)交流中的心靈和藝術(shù)昇華。
本選集收集了20多個國家103位會員的作品。在“世界各地區(qū)華文文學(xué)創(chuàng)作剪輯”的欄目中，讀者可欣賞論述海外世界各國華文文學(xué)創(chuàng)作成就和發(fā)展趨勢的文章。當今的海外華文文學(xué)創(chuàng)作，已融為作者居住國文學(xué)的一部分。由於作者們所處的國家和地區(qū)不同，在題材的表述，創(chuàng)作的構(gòu)思，和藝術(shù)手法的運用方面，都或多或少受到了當?shù)匚幕挠绊懀瑤в袧怍d的異國風(fēng)情。這種根植中華文化與異域文化嫁接相融所產(chǎn)生的效應(yīng)，衝擊了華文文學(xué)的創(chuàng)作，開拓了作家群的視野和思路。在世界日益走向“地球村”的新趨勢下，彰顯出海外華文作品與故土文學(xué)的異同，以及與居住國文學(xué)的融合、借鑒等方面的探索和思考。
《天涯芳草萋萋》文集，正如曉亞在散文〈看雲(yún)的日子〉中精彩的描述：“看雲(yún)的姿態(tài)未變，心態(tài)在時間及種種歲月行旅的發(fā)酵下已起了化學(xué)變化，少了些童稚的純真，多了些成熟的瞭然，但歡喜贊嘆的心卻總是在的。呼嘯而過的日子，從不曾真正離去，只是換種風(fēng)情繼續(xù)在天涯響遏行雲(yún)，見證一切。”
我們的海外華文女作家們，猶如沐浴著艷陽煦風(fēng)的芳草，綠茵茵根連根遍布天涯。嫩弱而隨緣漂泊，細小的葉脈濃密端莊優(yōu)雅；承受著他鄉(xiāng)的風(fēng)雪冰霜，吸吮著異國的文採精華。遠離故土的芳草在痛苦中孕育幸福的新芽；肢體纖纖細細，無限柔弱卻又堅韌無比！只需星星之火便可燎原，重殘踐踏，無礙芳草萋萋天涯！
- 2012 年5 月16 日於溫哥華
