今年6月22日，我單位組織徒步穿越運(yùn)動(dòng)。早晨，從納溪乘車出發(fā)，越過響水灘一帶，然后下車徒步行走。途中風(fēng)光旖旎，令人賞心悅目。狀元大峽谷、黃桷灘瀑布等，直令人心曠神怡。
在經(jīng)過“抗戰(zhàn)小學(xué)”時(shí)，見學(xué)校頗有蕭條破敗之狀，便詢問在那里閑耍的農(nóng)民。回答說：已經(jīng)不是學(xué)校了。為什么？因?yàn)楦浇淖舸蠖喟嶙吡耍瑢W(xué)校因生源欠缺而停辦。為此我感到很是詫異：這地方景色絕佳，那些人為什么還要搬走？
離開抗戰(zhàn)小學(xué)，經(jīng)過學(xué)校下面小溪上的石橋，再走約100米，便到了樂道子古鎮(zhèn)。起初，我見這里房屋比較破舊，行人稀少，還以為是到了某一村落。而當(dāng)?shù)弥@就是樂道古鎮(zhèn)時(shí)，不由使得使我一路歡快的心情驟然變得有些失落與震驚。
于是，我不顧勞累，在大多數(shù)人都坐下來休息等待用餐的時(shí)候，我卻沿著古鎮(zhèn)街道及河邊渡口等游覽探尋起來。
鎮(zhèn)上有座神廟叫南華宮，里面有一些很精致的神像。在廟內(nèi)左側(cè)墻上，竟有七、八幅毛澤東的放大照片，每幅下面有一首毛澤東的詩(shī)詞。毛澤東是不信神的，現(xiàn)在卻把他與神像放在一起，顯得有些不協(xié)調(diào)。然而轉(zhuǎn)念一想，這也正是這座神廟的獨(dú)特之處，也由此可見古鎮(zhèn)人對(duì)毛澤東懷有一種特殊的懷念與崇敬之情，讓人感嘆唏噓。
南華宮有幅門聯(lián)：倚萬年燈稈騎仙馬遨游環(huán)宇，攀九拐鼓石跨鳳凰普察天涯。初看不得其解，后看了南華宮門口那幅旅游圖，方知此聯(lián)乃據(jù)樂道子附近景點(diǎn)而為。因?yàn)樵诠沛?zhèn)附近，就有聯(lián)中所包含的萬年燈桿、鳳凰咀、鼓耳石等諸多景點(diǎn)。在一幅《旅游早知道》的告示中，得知樂道古鎮(zhèn)是天仙鎮(zhèn)旅游后山五大景點(diǎn)之一，其余四大處是古廟南華宮、抗戰(zhàn)小學(xué)、狀元大峽谷、黃桷灘瀑布，每處均有細(xì)述。聯(lián)想所遇所見，深感此地旅游資源相當(dāng)豐富，卻又頗有被埋沒之嫌。
古鎮(zhèn)的街道，一律是用長(zhǎng)石板鋪墊的，給人一種凝重的古色古香之感。不過由于住戶大量減少，來往的人也不多，因而許多石板都長(zhǎng)出淺淺的青苔，又給人一種凋零的感覺。
街道兩旁的房屋，按門牌號(hào)看，住戶當(dāng)有不少，但幾乎都關(guān)門閉戶，空曠的街道上難見行人，感覺這是一座空鎮(zhèn)。街邊有不少房屋或倒塌，或拆除，長(zhǎng)出青草或被人種上一些蔬菜。而現(xiàn)存的一些房屋，也多破敗不堪，不少地方呈現(xiàn)斷壁殘?jiān)疇睿屓藶橹钌钔锵А?o:p>
有兩位老人叫我看了一個(gè)地方，那地方原來是一座廟宇，叫禹王宮。“文革”時(shí)期，因破舊立新，把禹王宮拆了，在原地修建了倉(cāng)庫(kù)。我看那所謂倉(cāng)庫(kù)，在一小院內(nèi)，有寬寬的石梯上去，而石梯上已長(zhǎng)滿深深的雜草，石梯兩旁的石壁上，雕刻有幾個(gè)大字：深挖洞、廣積糧。此倉(cāng)庫(kù)早已廢棄，任由風(fēng)雨摧殘，無人問津。其破敗之狀，讓人聯(lián)想到孤苦無助的老人在寒風(fēng)中簌簌發(fā)抖無言哭泣一般。在街邊一側(cè)砌墻的磚上，還有“道光六年”和“禹王宮”的字樣，由此可以見證禹王宮曾經(jīng)的存在和建造時(shí)間。老人說起這些表現(xiàn)出一種十分惋惜而又無可奈何的神情。
老人還說：鎮(zhèn)上百分之八十的住戶都已搬走，所以現(xiàn)在鎮(zhèn)上不熱鬧了，學(xué)校也因此停辦了。我說這么好的地方為什么還要離開？老人說，現(xiàn)在的人都想往大地方走啊，到納溪，到瀘州，多好啊。我說這地方就不要了嗎？老人說，怎么要啊？這地方連公路都不通啊！太不方便了啊。
老人的話讓我豁然開朗，向往城市和不通公路，便是人們遺棄古鎮(zhèn)的兩大重因。
聽了老人的話，我聯(lián)想起另外一件事：我愛人的一個(gè)親戚在打古鎮(zhèn)農(nóng)村，前幾天聽那親戚講，她所在的生產(chǎn)隊(duì)（現(xiàn)在應(yīng)該叫社）就有百分之五十的家庭在納溪或?yàn)o州買了住房。我想，這城市化進(jìn)程是否太躍進(jìn)了？大家都往熱鬧的地方涌，這偏僻的古鎮(zhèn)會(huì)不會(huì)被悠悠歲月所湮滅？這社會(huì)主義新農(nóng)村由誰來建設(shè)或能建設(shè)起來嗎？其他國(guó)家的城市化是建立在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化基礎(chǔ)之上循序漸進(jìn)的，而我國(guó)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐實(shí)在太過艱難沉重。今年西南數(shù)省干旱，有些地方連人畜飲水也十分困難，在很大程度上還得靠天吃飯。就這樣一種空虛的基礎(chǔ)，盲目躍進(jìn)城市化未免很不適宜。大家都往城市涌，只能是推高房?jī)r(jià)、物價(jià)，也使就業(yè)更加嚴(yán)峻。其結(jié)果恐怕會(huì)形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)的惡性循環(huán)。而這，肥了誰？虧了誰？又該由誰來買單？一言難盡啊！
留不住人，交通不便又是一大原因。在過去沒有公路運(yùn)輸?shù)臅r(shí)候，水路運(yùn)輸顯得特別重要。樂道古鎮(zhèn)濱臨永寧河，曾經(jīng)是一個(gè)十分重要的水運(yùn)中轉(zhuǎn)之地。無論是從敘永下來的船還是從納溪上來的船，一般都要在這里靠岸歇腳。
而現(xiàn)在，在陸路交通十分發(fā)達(dá)的情況下，有些水路交通就不怎么用了。象永寧河，水路運(yùn)輸早已終止，而曾經(jīng)在水運(yùn)方面有著重要地位的樂道古鎮(zhèn)也就跟著被人、被社會(huì)經(jīng)濟(jì)所冷落。至今，樂道古鎮(zhèn)沒有通公路，這在一定程度上使她與外界有所隔絕。因交通不便，人們生活、出行不便，人們自然要拋棄古鎮(zhèn)而去。要致富，先修路，沒路走，到別處,問題就是如此簡(jiǎn)單。社會(huì)的進(jìn)步，古鎮(zhèn)的衰落，反差強(qiáng)烈，值得我們深思。
在離開樂道古鎮(zhèn)時(shí)，我與同事戲言：以后退休了，干脆到這里來居住。這地方景色優(yōu)美空氣清新，還有這么多空房閑房，城里房?jī)r(jià)勇攀高峰，而在這里住房興許可隨挑隨選且還不必付房租呢！
古鎮(zhèn)需要新生，需要繁榮，而不是日漸凋零、消失。我們的政策導(dǎo)向和規(guī)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，是不是應(yīng)當(dāng)考慮、照顧到古鎮(zhèn)的再生和發(fā)展，讓古鎮(zhèn)的歷史文化重放異彩，讓周邊豐富的旅游資源得以充分開發(fā)利用，從而讓古鎮(zhèn)重獲生機(jī)，再現(xiàn)繁榮。
關(guān)注古鎮(zhèn)、救救古鎮(zhèn)吧！