樂道，川南納溪的一個千年古鎮，坐落于風吹嶺下，永寧河東岸。因川滇公路從永寧河西面穿過，所以岑寂美麗、山環水繞的樂道古鎮并不為外人所知。

初春，我們從酒城瀘州出發，經納溪過渠壩，踏著青石板路行約兩公里，來到永寧河邊，對面，便是我迫不及待想一睹為快的樂道古鎮。

乘木船渡河，船工肖師傅告訴我，從前，樂道是云貴經永寧河入川的水陸大碼頭，泊船最多時每日可達大小船只二百多艘，商賈云集、人流如織，可謂盛極一時，如今，上、中、下碼頭清晰可見，由于公路運輸快捷便利，永寧河河運從此衰落，多年來，這些碼頭已然成為被遺忘的角落，只有這一二條渡船還在敘說著樂道碼頭曾經的歷史和輝煌。

樂道古鎮并不大，但是它的美麗、古老、傳說、純樸、熱情……，卻讓我們留戀、銘記。

在古鎮徘徊、走訪，磨得光滑的青石板古街，引人平端生發感慨，街兩旁的吊腳樓和木屋，又給我們無數猜測，鎮中的禹王宮、戲樓、茶社、酒館，讓我們想起了古鎮人從前的憧憬和悲歡，而古鎮場上頭尾兩棵黃桷樹，冠蓋如林，粗如巨柱，繁茂的葉兒在微風中翻動，仿佛在訴說著古鎮千百年來的故事和傳說。

是的，有關古鎮的故事和傳說有許許多多，而留給我印象深刻的，是關于狀元橋和抗戰小學的故事。

狀元橋不僅與清代狀元駱成驤有關，就連樂道這個地名也與駱成驤緊密相連。

據有關資料和當地老人講，光緒二十六年（一九00年），駱成驤領命前往貴州秋闈鄉試主考，那時從京城入黔，入四川沿長江乘船經瀘州至納溪走永寧河靠興隆場（現在的樂道），再棄舟上岸，轉走陸路古驛，即近又安全。駱成驤一行正是沿著這條線路行走，那天，駱成驤一干人馬剛下榻古鎮，忽聞飛馬傳報，母親病喪。駱聞之，痛不欲生。忠孝仁義、國事家事、是非分明、善惡有別，是中國古代真正知識分子和士大夫的人生信條。駱成驤也不例外。這位有中國“窮狀元”之稱的駱成驤，一生清廉，對國家和民族多有貢獻，然至死貧得不能驗棺安葬，這是后話。為 了不耽誤鄉試考期，為朝廷和國家選拔好人才，駱成驤只好在古道上祭母吊孝。當地縣令、百姓民眾被駱狀元愛國愛母的“忠孝”之心所感，一同設香案，遙祭母親在天之靈。

祭典中轟鳴的鐵炮把古鎮旁的龍石橋橋身震裂，在悲哭中，蒼天也為之慟容。傾盆大雨，下個不斷。直到祭典完畢，雨過天晴，駱成驤謝過眾鄉親，才匆匆離去，奔赴貴州。

古鎮人為感念駱成驤的忠誠仁厚和孝順之心，把古龍橋修復后更名為狀元橋，把興隆場改為駱道場，久而久之就叫樂道場了。

如果說狀元橋的故事彰顯了古鎮人敦厚善良、重情重義的個性的話，那么有關“抗戰小學”的傳說，則宣揚了古鎮人在民族危亡的關鍵時刻，那種愛國愛家的大無畏精神。

在鎮尾不足百米的地方，狀元溪旁，風吹嶺下，便是名震川南的第一所山鄉“抗戰小學”。赤紅色的大門，白墻青瓦木軒窗，寬敞明亮的教室，同時可容十二個班教學，寬闊的操場前方，兩米高的講臺上立下四根石柱，每根柱子上分別刻有“打倒日本鬼子”、“建國必成，教育英才”、“還我河山”、“收復舊河山”等字樣，這些石刻，歷經半個多世紀，仍清晰可辨，引發我們無限遐想。

這所抗戰小學，創建于一九四O年，由當時樂道鄉鄉長曾子平先生倡建。曾子平，瀘州師范學堂惲代英先生的學生，其思想深受惲代英的影響，有愛國抱負和理想。當時，日本帝國主義在我華北平原實行殺光、燒光、搶光的三光政策，并揚言滅我中華。為激發人民抗日救亡的精神，培育后代抗日救國的思想，曾子平先生“為鄉人所利，動建學之愿，籌集國幣六十萬”，從一九三八年開始，在樂道場之上“鑿山為基，下帶溪流，上枕山麓”，歷時兩年建成。學校建成后，曾子平先生曾親自撰寫校訓：

學文習武

報效祖國

抗日到底

光復山河

節假日，曾子平先生隨同學生一道，渡河來到修建中的川滇公路，為筑路軍民送水遞茶，有時也進行慰問演出。從此，寂靜的深山沸騰了，朗朗的書聲響徹鄉野，抗戰的歌聲經久不息。一批又一批學生，畢業后走向了抗日的前方。今天，當我們來到保存完好的學校舊址，看到這些石刻和校訓，聽到老人們的講述，我不禁激動無比，內心充滿了深深的敬意，為我的故鄉，為我故鄉的先輩和人民。

美麗的山水不僅孕育了識大體顧大局的人民，也培養了他們的熱情大方。在古鎮就餐時，他們端出了古鎮最具特色的菜品讓我們品嘗：抗戰折耳根、樂道古肉、樂道古魚、樂道脆皮雞、樂道土雞湯、樂道清水豆花、樂道啞巴香香腸……，并拿出樂道養生酒助興。同行的作家們都說菜品是絕對的綠色食品，酒更是美酒，如果有一天這里成了旅游景點，這些菜品定能名揚天下。飯后，老板拿出紙墨，向作家們要字，詞賦家何開四先生略一思索，“仁者樂山，智者樂水，山水樂道”的一幅筆墨一揮而就，老板和眾人齊聲叫好。

我們匆匆而來，即將匆匆而去，風吹嶺下，迷人而美麗的古鎮依舊，她的傳說，她的故事，已烙上我們深深的記憶，一生一世，難以忘卻。