愿是長路獻遠方
——來自赴會理支教老師的報告
讓時光定格在公元二000年九月一日，在這新舊世紀的交接點上，淅淅瀝瀝的橫斷山脈迎來了一批客人：從一千多千米外的合江縣第一次選派出的十五名教師，踏上了會理這塊以熔巖拼接而成的凸凹有致的神秘美麗而又貧瘠的土地。
他們來干什么？
他們當中，除了其中一人以銀色的兩鬢證明自己已經跨過了天命之年的門檻外，其余的同志大多正好年輕……
青春啊 應該遠航
幾千萬年前的造山運動，斷絕了恐龍們生存的希望，也造就了資源富集的橫斷山脈。會理，是這莽莽大山中之一隅。這里地域廣大，有四千多平方千米的縣域面積；這里地下蘊藏著鐵礦、銅礦、鋅礦、金礦等等極其豐富的礦產資源；這里的歷史悠久燦爛：有一百八十萬年前遠古的元謀人曾經攀援過的峭壁懸崖，有傳播人類文明的古茶馬絲路棧道；這里還有紅軍長征艱苦跋涉留下的足跡，有遠征軍浴血抗日的遺存……
但是，由于山高路遠、地處偏僻，當年為了抗日救亡而修建的生命線——曾經熙熙攘攘的108國道，終于漸漸隨抗日烽火的遠去而寂靜了；這里由于土地實在貧瘠，有些地方連整座大山也寸草不生，因而人跡罕至；這里的彝胞文化落后，有的甚至目不識丁，他們長期住在深山老林，由于交通極其不便，全靠肩挑背磨，與外界聯系極少，以至于有的終生沒有坐過汽車。
西部大開發的號角，催生了文明的繁衍和進步：一窮二白的會理大地，更能描繪出最新最美的圖畫。
每個人都在期盼明天新一輪太陽，特別是年輕人，因為他們滿懷對未來的憧憬；因為太陽可以照耀他們啟航，可以讓他們的憧憬變為現實，可以誘導他們搏擊風浪。
為了西部不再愚昧，為了播下文明的種子，他們義無反顧的來了。
接受領導安排之后，引來了親朋好友的關愛和擔心。因為很多人知道，那里山高坡陡、條件艱苦，有的地方本來就是不毛之地，這些年輕人能夠承受嗎？妻子、兒女拉著丈夫、父親的手，流露出依依惜別的那種酸楚；朋友、父母向他們告別時，一再叮囑：那里溫差太大，不要忘了早晚多加點衣服，以免著涼……但是同志們沒有被困難嚇倒，他們紛紛表示，年輕人就是要見見世面，要自己的親人和朋友放心，“天涯何處不芳草”，僅僅支教而已，又不是在戰場上廝殺。為了防止家庭的攔阻，一位同志甚至沒有向自己八十多歲的老父親說一聲就走了……
在受到大多數人的關愛和擔心的時候，也有極少數人傳出了一些風言風語：“他們不是去支教，而是去鍍金，他們去支教是為了將來往上爬。”“他們好了，聽說支教回來要提一級工資。”“聽說他們支教是領取雙工資，那邊還有補助。”“這些支教老師不是學校的教學骨干，而是因為表現不好，被學校發配到那些不毛之地去‘充軍’……”
當然，也有同志是抱著淘金的目的來的。當他們知道會理方面對支教人員不發分文，沒有任何其它表示的時候，失望、抱怨之情油然而起。但是，經過激烈的思想斗爭，他們想通了。在金錢和奉獻面前，他們選擇了奉獻。“人生能有幾回搏”？能夠有今天的瀟灑走一回，也不枉此生。他們認識到，此行的目的，完全不是為了觀賞風景，而是應該像紅軍長征時那樣，做播種機。當智慧的種子在愚昧的土地上生根、發芽、開花、收獲的時候，一切的辛苦都將變為耕耘者的幸福：親吻一下自己耕耘、澆灌過的充滿智慧的土地，還有什么比得上這種不舍之情？
雖然受到了當地政府和學校領導、老師的盡力關愛和熱情幫助，但是，生活還是充滿了很多不適。高山反應、氣候變化大和水土不服是大家遇到的三大難題。這里的水是含礦物質特別重的“超硬水”，早上打一盆水，看上去清澈透明，到了中午，把水用過倒掉，留心一看，雪白的盆子內壁就剩下一層晶瑩剔透的像食鹽一樣的東西。由于含礦物質太重，那里不少人都有不同程度的膽結石和腎結石。所以，當地稍微有錢的人只是用這種水淘菜、洗衣服，而從來不飲用，他們做飯就用十八元一桶的“純凈水”。但是我們吃的、用的就是這種超硬水；這里由于是高海拔地區，所以空氣比較稀薄，人走動不多久，就氣喘吁吁，艱于呼吸，由于空氣稀薄，太陽輻射特別強烈，陽光照得人皮膚象針刺一樣刺痛；這里從十月開始的秋冬天大半年沒有一滴雨，土地非常干燥，連霧氣也沒有，而且冷風透骨整天不停的吹，但是到了六月以后，那雨說下就下，但是雨還沒有停，馬上又是火辣辣的驕陽……
由于氣候變化無常，很多老師經常感到頭疼、胸悶，有的腸胃出血，有的口鼻生瘡，每個人都逃不脫要流鼻血，每個人早上起來都是痰中帶血，甚至有個別同志發生了休克現象……由于經濟上的原因，老師們有病也不敢到醫院就診，只能買些常備藥如阿司匹林、胃得靈、感冒通……以應急需。雖然如此，為了工作，老師們始終保持旺盛的精神狀態，站在屬于自己的小小的講壇上，因為講壇是自己耕耘、收獲的一方熱土，他們舍不得離開啊！
這里雖然貧窮、落后，但是這里的人們非常好客，特別是歡迎遠方來的客人。這里有一個地方叫做“小黑箐”，離城一百八十多千米。小黑箐山路崎嶇，沒有通公路，只有一條漫長曲折羊腸小道懸掛在高不可攀的懸崖峭壁上，在這里眺望那萬丈深淵，，你一定能夠品嘗到，什么叫做“膽戰心驚”。那些彝胞與外界沒有多少聯系，是典型的窮山惡水，也是會理主要的彝族聚居區。我們一行中最年輕的小伙子李莉翔就被安置在這里任教。他的到來，使那里的人們沉浸在節日的氣氛中。村里的人們殺雞宰羊招待我們的莉翔老師，還專門為莉翔老師舉辦篝火晚會，男人們敲著梆子，喊著號子，女人們唱著歌謠，跳起他們最拿手的“踢踏舞”。他們的風俗，就是讓莉翔老師享受“最高禮遇”：獻上他們認為最珍貴的羊腸。但是那羊腸能夠下肚嗎？那些羊宰殺之后，用水沖一下就下鍋了。按照他們的說法，羊腸有很高的“藥用價值”，如果認真的洗，就會把上面的“藥用價值”洗掉，多么的可惜啊！。但是，對于主人的如此盛情，我們的莉翔老師只好“欣然接受”。因為這是彝族人民的一份深情厚誼，能不接受嗎？
這塊土地上的人們，從呱呱墜地到走完生命的全程，還沒有聽說過什么叫做“衛生”。他們從小到大一直到老，從來沒有洗澡的愛好，那些人身上，往往散發著一種難以言表的臭味完全可以令人退避三舍。但是我們的莉翔老師卻必須面對。為了加深和彝族老鄉的感情，為了人民的教育事業，他必須走進他們的教室，走進他們的家庭……
青春的航線在這里延伸，我們的支教老師拉響了讓青春啟航的汽笛。在那遙遠而陌生的土地上，他們將克服一切困難，在風雨中搏擊。不辱使命，是黨和家鄉親人對我們的囑咐啊！
為了犁開智慧的梯田
這些支教老師大多數看起來還比較年輕，有些似乎還是乳臭未干的黃毛小子。他們能夠勝任嗎？也許是一支充數的濫竽吧——剛來時，我們的主人不時流露出對我們一行的種種擔心——有時甚至不時顯山露水一回鄙夷的眼神。
不能讓他們小瞧了，干出成績讓他們的擔心變成“無米之炊”，是我們一行共同的心聲。
剛到學校，同志們就積極爭取工作。我們中的大多數人都如愿的走上講壇，站在了教學的第一線，并且在不長的時間內，熟悉了當地的教學環境，掌握了學生的各種信息，很好的進入了角色，用自己的心血和汗水，贏得了主人的信任。
為了有事實說明，我們在這里擷取幾瓣花絮，向家鄉人民匯報。
李彬，才三十掛零的“嘴上無毛”的年輕小伙子。他本來有一個溫馨美滿的小家庭：嫵媚可人的妻子和剛剛從乳頭上脫落還常常撒嬌的兒子。但是想到“人生能有幾回搏”，為了干一番事業，他來了。
他被安排在會理一中，在這所會理的“最高學府”里，擔任高一數學教學。
本來，學校領導考慮，他是新來，人又年輕，可能不能勝任。由于他在合江是高中教師，就把高一讓他教，因為是新班，即使完不成任務，一年之后再補救也還來得及。為了讓他早點走上路子，學校領導專門派出他們學校的“高手”跟班聽課，進行輔導。這樣，被派到貧窮落后地區“支教”的老師，反而成了被別人支教。
幾節課下來之后，那些“高手”們似乎找到了感覺：對李彬老師要刮目相看。就連他們之中最勇敢的挑剔者也體會到了自己的尷尬。他們一致認為，這位年輕人能力很強，完全能夠很好的駕馭教材，不可小看。他們向校長匯報，校長親自聽課，發現李彬的教學水平絲毫不亞于他所信任的那些高手，于是他們放心了。但是放心之后，接踵而來的是向這位年輕人身上壓擔子，他們隨即把高二年級最好的一個班交給他，到了期末，他們又提拔他掛職擔任負責學校科研工作的副教導主任。這樣，李彬成了支教人員中唯一既擔任跨年級教學而且擔任學校領導工作的老師。他的任務之重，可想而知。
李彬老師每天工作下來，都覺得很累，一頭倒在床上就不想起來。但是，他是愉快的，因為有學校的信任和學生、家長的信賴。
在支教過程中，學校多次和李彬交換意見，想把他調到會理一中任教，但是都被他婉拒了，因為他雖然遠在他鄉，還是想著自己的家，想著山盟海誓的嬌妻和乳臭未干的兒子，“誰不說俺家鄉好”呢？
賈文中，這位將近不惑之年的支教老師，他雙目炯炯有神，一看便知道他充滿了智慧和激情。本來他在家鄉學校的教學中就已經早有名氣，外地學校來要他，他沒有去，而是毅然來到這完全可以謂之曰“窮鄉僻壤”的山區縣城，在會理二中支教。為了使他“學到知識，增長見識”，學校干脆不要他上課，讓他每天跟班聽課。為了達到“培養”的目的，聽課之后，學校又與他交換意見，要他上兩節公開課，以檢驗他“學習”的情況。沒有想到，他那別開生面的教學手段、高人一籌的知識功底使二中的同行們頓時覺得耳目一新：他們后悔自己的“慧眼”沒能識珠。但是后悔還來得及，于是他們決定，在二中高三的三個班中選擇出一部分尖子生組成一個成績最好的班交給賈老師，由他任教而且安排學校年輕老師跟班聽課，接受賈老師的輔導。
當年，二中接受省級課題“高中分層教學實驗”，也邀請賈老師參與進來，并且掛職任學校副教導主任，具體負責在高三年級中進行課題的安排和實施。
由于他教學成績出色，居然驚動了鄰縣會東中學，他們多次做賈文中的思想工作，硬是在支教工作剛剛結束之后，把他和他愛人一起挖到了會東中學。
袁健，一位二十多歲的小伙子，被安排在會理縣城關一小。據說是因為這里人才濟濟，袁健的到來絲毫沒有引起他們的驚喜。為了試一試“這個家伙”的深淺，學校安排他上了一節“示范課”。他那優美的教態、獨到的講解、活躍的課堂氣氛引起了城關鎮老師們的青睞，其中有幾位還是姑娘的有沉魚落雁之容貌的老師居然情不自禁的向他拋去愛慕的繡球。但是，她們失望了，袁健居然對他們視若無睹。因為愛是自私的，他的心已經有了歸屬：遠方陽臺上眺望的眸子，才是他心中斬不斷的牽掛。他們心中的這位“白馬王子”不可能再選擇另外的夢中情人。
由于學校的信任，袁健還掛職擔任城關一小校長助理和少先隊輔導員，他利用支教的一年時間為城關一小培養出了一支出色的鼓號隊和一支會理縣從來沒有過的腰鼓隊，以答謝城關一小領導和老師的關懷和厚愛。
梁永林，一位年近五十的老教師，由于工作需要，他被安排在海拔最高、條件非常惡劣的龍肘山下的龍泉小學。那里山高路遠，而且處處是懸崖峭壁。學校生活非常困難，沒有新鮮蔬菜不說，糧食也多數是洋芋、玉米，他們每頓的“菜”，就是在清水上面，漂浮幾片曬干的青菜葉。不用說上課，就是走上去，對于我們這里的人來說，都是難以想象的事。但是他堅持在那里“安營扎寨”，他在那個學校掛職擔任校長助理、擔任兩個班的數學課，還承擔了兩個青年教師的輔導工作。他一步一個腳印，兢兢業業、勤勤懇懇，默默無聞地為山區教育貢獻出自己的光和熱。由于他表現出色，他還被評為瀘州市先進教師。
雨潤秋，也是一位年近五十的老教師，他來到了太平鎮中心小學支教并且掛職任學校校長助理。他除了在學校上課之外，還利用自己所學的醫學知識，義務為周圍群眾治病。一位老農民癱瘓了，他在課余時間天天守在他床前，為他護理、治療，為他探索康復方案，一年支教的時間，這位老人居然能夠起床、拄著拐杖走路了。
那位老人為了表示他的感激之情，特地送了他一壺正宗的當地小麥酒，但是，他沒法消受，在西昌上火車時，因為是危險物品而無法帶走。
稅小波也是二十出頭，被安排在楊家壩中心小學任教，掛職擔任學校校長助理。他除了協助校長和擔任教學工作之外，還主動幫助別人。由于地處山區、交通不便，他很少回到城里和大家團聚。一次課堂上，一位學生肚子疼，他二話沒說，和幾位老師輪流，背著他就往城里跑。那里離城八十多里地，中間還有兩條齊腰深的小河，他們把孩子背到城里，天已經早就黑了。結果孩子得的是急性囊尾炎，“幸好來得及時，如果再遲半個小時，孩子就完了。”醫生說。
楊林也是三十多歲，他在家鄉已經是先市中學的中層干部，他到了云甸鄉中學支教，掛職任學校校長助理，他為了能夠多有老師到他們學校獻課，就積極聯系支教領導組。在他的建議和安排下，支教領導組帶領老師多次到他們學校獻課和教研，和那里的老師相互學習、取長補短。他積極要求進步，向學校支部遞交了入黨申請，一年之后經過組織的嚴格考察和審查，他的愿望實現了。
游向東只有二十多歲，在彰冠鄉中心校掛職校長助理并且任教數學。他起早摸黑，義務為學生補課，期末考試，他所教班級平均分提高了七個多大分，所教班級是學校令人頭疼的后進班，在他的調理下，一躍而進入先進班行列。由于他教學出色，教學效果好，學校推薦他到縣城參加教研活動并且代表他們學校上教研課。他還與學校領導研究，邀請支教領導組組織老師到他們學校獻課、學習交流，使支教工作有了更好的效果。
我們十五位支教老師在會理都找到了自己的位置。他們有的參與了學校的管理工作，有的是學校的教學、科研骨干。通過大家的共同努力，會理的領導和老師徹底改變了對我們的看法，我們終于在會理這塊美麗而貧瘠的土地上有所貢獻，用自己辛勤的勞動，犁開智慧的梯田。
安能辨我是雄雌
筆者要把特別的目光投向我們十五位老師中唯一的一枚女性，她就是在關河鄉中心小學支教、掛職校長助理的張平。她二十多歲，正值青春年華，在演繹花前月下的那份遙遠的戀情的她正沉浸在比翼連理的傳統概念中和對未來憧憬的哥特巴赫猜想的奇點上。看那纖纖瘦小的個子，配上一雙深潭一般水汪汪的眸子，除了看到她那別具風味的美貌聰慧和靈感之外，你會真正體會到什么叫做“弱不禁風”。她那遠方的戀人多次急傳飛鴻，苦口婆心的勸她，叫她不要到這里來吃苦受罪。但是她來了，而且沒有絲毫畏懼。
在家里就聽人誤傳，說這里是少數民族聚居區，少數民族地區的人不吃豬肉，只吃牛羊肉，所以這里沒有豬肉賣。這對她可是個難題，因為她卻不吃牛羊肉。怎么辦呢？自己身體較差，不能沒有葷腥。豬肉不能帶，因為太遠了，但是，可以多準備幾罐豬油。于是他的行李中，首要的就是兩罐豬油，單是豬油和罐子加起來就有幾十斤。雖然大伙兒盡力幫忙，她還是吃盡了苦頭，跌跌撞撞的來到她工作的學校。那里離城一百多千米，山高路險不說，生活條件更是十分艱苦。一天只吃兩頓飯，除了一碗沒有油水、浮了幾片鹽菜葉的鹽水叫做菜以外，其余一概沒有。沒有多久，她帶來的豬油就告罄了。
她本來身體特別虛弱，又患有貧血，沒有營養對她簡直就是滅頂之災，而兩頓飯對她實在是太難了。終于有一天，站在講臺上的她感到天旋地轉，滿目金星：她休克了。
但是，困難難不倒她，為了自己的工作要保重身體，每次進城，她首要的任務，就是帶回大量餅干、罐頭之類的干糧，以解燃眉。在那樣艱苦的條件下，她依然支撐著瘦弱的身體，堅毅的站在三尺講臺上。為了讓全鄉所有學校都能夠共享支教的成果，她還每周定期自愿到全鄉各個聯小、村小巡回上示范課，奉獻自己的聰明才智。
她的戀人遠在河南武警部隊，聽到她生病的消息，千里迢迢來到會理，要接她回去。她還是委婉的拒絕了。她說：“能夠到會理支教，是人生的一次難得的機遇，也是一生中難得一見的一道亮麗的風采，也許我的一生中就僅此一回。雖然艱苦，但是我知足了，因為這是一種另類的幸福。”
每當看到那在黑夜的風中搖曳掙扎的燭火，你難道不會想到那枚燭火也許就是她？
有人把英武勇猛的人物稱為“英雄”，比如項羽、岳飛、董存瑞是也。但是，英武勇猛的人物一定是“雄”的嗎？古代的花木蘭、近代的劉胡蘭、現代的張海迪，雖然稱不上是“雄”性，她們的堪比男人的業績不值得贊頌嗎？當我們吟誦著“將軍百戰死，壯士十年歸”的時候，還“不知木蘭是女郎”。我們為了把她們和男子漢相區別，除了看到她們“當窗理云鬢”的豐姿卓約之外，就在“英雄”前面加上“巾幗”二字。其實有必要嗎？我們干脆就給這些有突出貢獻的女子冠上“英雌”二字，有何不可？因為自古以來，巾幗不讓須眉早已是眾所周知的事實。而張平同志，正是我們之中唯一的英雌。
讓我們用《木蘭辭》上的一句話來結束筆者對她的奉承吧：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍地走，安能辨我是雄雌”。
繪出希望和友誼
會理縣地廣人稀，而我們的十五位支教老師又只能分布到十五個學校，要想使會理人民在支教過程中都能更多受益，就必須想出更多辦法。
到了會理，我們支教領導組就響亮的提出：“我們每個支教老師要像一枚炸彈一樣，要炸出一個坑，殺傷一大片。”即在自己支教的學校努力工作的同時，要安排更多時間，到本鄉鎮的其他學校去教研、上公開課和示范課，并且聽當地的老師上課，互相學習，交換意見，達到取長補短、共同進步的目的。我們還組織城里的老師走出去，積極開展“送教下鄉”活動，到農村、到基層、到貧困山區去體驗生活、進行教學交流，以達到支教效果的最大化，同時鍛煉隊伍。
我們“送教下鄉”的思路和行動受到各地領導和師生的贊許，一位校長在一次送教下鄉總結會上的感慨讓筆者引用了：“我們的老師總是說差生難教，今天聽了支教老師的課，再一次說明：只要有好的教學方法和手段，就沒有差生”。
我們還向當地領導提出，要參加他們縣上的教研活動，受到了縣領導和教研室的大力支持。我們在教研會是展示了各自的一些教學成果。
濃硫酸由于其腐蝕性很強，很多老師是望而生畏，更不要說去碰一碰，摸一下“老虎屁股”了。我們支教老師中有一位教化學的同志在會理縣化學教研會上講述和教演示了濃硫酸倒在皮膚上的處理方法，讓會理的同行大開眼界。他們也親自來做，結果并沒有受到傷害。終于，他們的畏懼心理消失了。
碳還原氧化銅是一個難做的實驗，實驗進行了一節課，還只能做到書上說的：“在黑色粉末中能夠看到紅色的物質”。我們的老師經過改進，徹底突破了教材上的實驗方法，結果兩分鐘就使黑色粉末全部變成紅色。在會理縣化學教研會上，我們的老師沒有保留，把方法全部無私的傳授給會理同行，使課堂教學效率大為提高。
這樣的例子在我們支教過程中不勝枚舉。
我們了解了會理人煙稀少的實際情況，就向會理領導建議，可以搞“作坊式”教學，這樣可以迅速為會理培養小型企業的技術和管理人才，用較少的教育資源辦較多的事，達到內地職業高中同樣的效果。
支教老師還集思廣益，對會理的教育工作提出其他建議：開拓辦學思路、加強信息交流、開發本地人才和教學資源、優化教學結構、市場化辦學、宣傳學校辦學優勢……
老師們的建議受到了會理縣領導和教育部門的極大重視，稱為“促進教育發展的‘金點子’”會理縣2001年專門為我們的支教工作出了第一期《政務信息》是這樣評價的：“這一條條含‘金’量極重的建議，在支教的各學校引起了強烈的反響，受到了會理縣分管教育領導的高度重視，他們的合理化建議被會理縣教育局及一些學校所采納和推廣”。
我們下鄉支教，感動了會理教研室，他們也陪我們一起到鄉下去共同教研，共同進步，在現場對我們的工作給予大力支持和幫助、指導，正如教研室教研員趙老師所云：“和你們一起下去，送教下鄉，表面是看是我們支持了你們，實際上，這樣的支教，你們有收獲，我們也有收獲，我們也是支教工作的受益者。”
山區的艱苦牽動了支教老師的心，他們每到一地，都慷慨解囊，向那里的貧困兒童捐款捐物，在龍泉、在彰冠、在太平、在云甸……在會理的山山水水，都有支教老師的愛心綻放。他們還動員家鄉學校，師生向會理貧困學生獻愛心。這里僅僅是其中的一部分數據：城關中學師生為會理民族中學捐款2051元、榕山中心校發動14位家長，幫扶14位會理縣彰冠中心小學貧困生、榕山中學動員40位家長，幫扶40位會理縣南閣中學貧困生、人民小學向會理縣城關一小捐款1000元、先市中學請會理縣云甸鄉中學領導、老師到先市中學考察學習，每年兩次，每次解決3位人員全部差旅費、大橋中心校解決會理縣關河鄉中心小學8名貧困生全部學雜費……
支教讓我們和一千多千米外的人們有了聯系和友誼，2001年6月29日，在這令人難忘的告別儀式上筆者代表支教老師留下了這樣一句話：“讓我們以山為筆，水潤硯，在這美好的瞬間，描繪出永恒的愛吧。遠方親人的感情，我們將永遠銘記！”
沒有結束的結語
十五人，在八十多萬合江人中，簡直是太過渺小的部落，而且僅僅是到會理支教，遠遠談不上有什么轟轟烈烈。這次支教工作已經過去了八個年頭，他們回來之后，又繼續著自己的教育事業，又繼續默默無聞的耕耘、收獲在三尺“黑土地”上，默默無聞的淹沒于八十多萬人口的茫茫大海中，依然平平凡凡，銷聲斂跡。他們在大家都懼怕困難而不愿意去的時候，在人們對那個地方表現的恐懼中勇敢的出發，充當了探路人的角色，他們除了到那里奉獻之外，也沒有聽說誰拿了雙工資，或者調一級，或者享受與其他老師不同的待遇，或者“鍍金”之后向上爬。在權勢者面前，他們照樣是弱勢群體，即使他們工作非常努力，而且付出了比別人多的代價，取得再好的成就，但是在評選先進、評定職稱、評選知名教師等等的時候，都必須為權勢者讓路……但是，人生的價值，能夠這樣瀟灑的走一回，也就夠了
也許，這就是遠航者的進行曲。
沒有鑼鼓喧天的歡送和迎接，遠航的船兒就悄悄解纜了，他們遭遇了風吹浪打，他們碰上了激流險灘，他們在陌生的異地他鄉，傳播了永恒的希望，他們把自己的青春，奉獻給了那里的人們……因為他們知道，青春就是遠航。
他們在異域他鄉的時候，深有體會的望著那輪和家鄉一樣的皎潔的明月，和灑下的一地冷漠的銀光，和同樣冷漠的異鄉的山水，想著家鄉年邁的父母和妻兒組成的溫馨的家，輕聲吟誦沉沒已久的思鄉的歌謠，然后凝視酒杯中早已孤獨的委婉的漣漪，品嘗天各一方的那一種風味，描繪出一種醉臥塵埃的姿勢，用以表達對遠方親人虔誠的祈禱，其實也是一種美麗的誘惑。
也許這就是思念者的自白書。
一路順風，不能領略到坎坷的含義，走過艱辛的旅途，才有超越時空的那一份感覺。
也許青春就是這樣。
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四川合江縣城關中學 李洪云
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