中秋節，一本鮮活的國學巨著／羅學婭

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。在《禮記·月令》上有記載：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”既是在每年仲秋時節，地方政府向高齡老人賜粥。這是中秋節起源于漢代之說，內容定義在尊老愛老。

隋末，唐軍裴寂于大業十三年八月十五日，受圓月之啟發，發明了月餅，并將其廣泛地發到軍中，成功解決了因大量吸收反隋義軍而衍生的軍糧難題。這是中秋節起源于隋末之說，內容定義是解決軍需。

然而，更多的學說是：中秋節始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已成為與春節齊名的中國重要傳統民俗節日之一。

在這兩千多年中國文明史的悠悠歲月中，中秋節的內涵和形式不斷發揚光大，日臻豐富。從尊老愛老、解決軍需，到慶祝勝利、祈盼豐收；從祭月、拜月到吃月餅、賞桂花；從看月圓兆家人團圓，到以千里月光寄托對故鄉親人的萬般思念、抒發天下游子的無盡鄉愁……。這些豐富的節日內涵和形式，在歷史的積淀中，年復一年，逐漸將中秋節打造成了一本厚重的、立體的、鮮活的國學巨著，成為彌足珍貴的文化遺產。

在中國960萬平方公里土地上，哪一個炎黃子孫不曾翻開這部巨著，深情吟誦“舉頭望明月，低頭思故鄉”；哪一個華夏兒女不曾撫摸這部巨著動容感嘆“明月幾時有，把酒問青天”；在地球1.49億平方公里陸地上，哪一個華人不曾遙望這部巨著“憶對中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中”，哪一位華僑不是捧著這部巨著翹首以待“但愿人長久，千里共嬋娟”。

我觸摸到這部巨著是在牙牙學語的幼年，朦朧的記憶中，一家人吃完豐盛的節日晚餐，爸爸媽媽還在收拾屋子，我們姊妹幾個來到門前那棵大大的桉樹下，圍坐在外婆膝邊，望著天上圓圓的月亮，跟著外婆念月亮的童謠：“月亮大，月亮圓，月亮底下粑粑甜……”。然后，津津有味地吃著外婆分給的芝麻月餅，聽她講嫦娥姐姐和玉兔的故事。那副幸福的畫面，至今記憶猶新，一想起它，心里就甜滋滋的。

在我三歲那年，媽媽被打成了右派，原本是干部的爸爸與媽媽劃不清界限，被下放到農村支援水利建設去了。媽媽既要教書，又要接受勞動改造，即便是武斗的子彈飛到了家門口，她也不能離開居住地。所以，在整個文革期間，都是外婆帶著我們4姊妹四處逃難躲武斗。一家人就這樣在聚少離多的歲月中歷經磨難。那時侯，我在中秋節這部巨著里讀到了：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，和外婆一起堅守在一瀉千里的月光下，企盼親人平安，闔家團圓。

初中畢業了，我和妹妹先后下鄉到了不同地方的人民公社，一家人分散成了4處。在農村廣闊的天地里，我常常在“舉杯邀明月，對影成三人”月夜，翹首盼望中秋節的月兒圓。在幾乎沒有任何通信聯系的情況下，天各一方的親人們，是那樣的心有靈犀。八月十五那一天，無論多么艱難，都會從不同的方向，不同的地方，風塵仆仆地趕回家中。我和妹妹會從生產隊帶回自己的豐收果實，爸爸會節衣縮食買回月餅和桂花酒。一家人相聚在月光下，相互贈與美好的祝福，共同祈愿國泰民安。

1978年中秋，皓月當空，媽媽平反了，爸爸調回了煤礦，我考上了中專，弟弟妹妹先后參加了工作。爸爸說:“這是一頓煮了21年的團圓飯，我們全家人一定要好好喝兩杯?！卑职痔貏e激動，盡管沒有誰會給他平反，但他是打心眼里樂開了花。那天，爸爸做了滿滿一桌子的菜，大家酒足飯飽之后，都坐在門前那棵老桉樹下，品著菊花茶，吃著甜月餅，看著天上的月亮，在幸福滿滿的節日里，憧憬國強民富的美好明天。

后來，我有了兒子，再后來兒子又有了兒子，一輩又一輩，在一個又一個的中秋節中，身體力行，踐行國學，心手相連，傳承國學。見證了中秋節合著改革開放的節拍，奔上了祖國復興的康莊大道，在實現中國夢的新征程上，越來越豐富多彩。親歷了中秋節被列入國家非物質文化遺產名錄、被確定為國家法定節假日、并安排一天的假期之后，越來越濃烈的節日氛圍?？上驳乜吹剑撼俗怨疟阌械募胰藞F聚、祭拜故人、品酒賞月、吟詩作畫等流傳至今、經久不息的民俗民風外，各個地方、團體的中秋詩會，中央電視臺的中秋晚會更是把節日中的國學精髓演繹的淋漓盡致。億萬中國人在靜好的秋風中享受著八月十五的溫暖月光，古典詩詞在血脈里流淌，家國情懷在胸腔里激蕩，中秋節這部立體的國學巨著更加鮮活了起來。