“山川秀美”，是近些年納溪區委區政府對云溪山川愿景的提煉，其實，云溪的秀美山川古已有之，從一些地名上就可以反映出來。

在大渡和豐到護國紹壩交界不遠的公路邊，有個叫鹿鳴的自然村，單看這“鹿鳴”二字，就不禁讓人一下就想到“呦呦鹿鳴，食野之蘋，我有嘉賓，鼓瑟吹笙”（注意，這不是曹操的原創，而是《詩經·小雅》的首篇《小雅·鹿鳴》），腦海就浮現出“一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好賓客，彈琴吹笙奏樂調。在空曠的原野上，一群鹿子悠閑地吃著野草，不時發出呦呦的鳴聲，此起彼應，十分和諧悅耳。”好一個熱烈而又和諧的賓主宴歡場面。只可惜，這么一個富有詩情畫意的地名已被人訛傳為了六門村。

龍車鎮有個地方叫芭蕉塘，棉花坡有個地方叫芭蕉灣，住在芭蕉塘灣，是不是也會出現“是誰多事種芭蕉？早也瀟瀟，晚也瀟瀟。”“是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。”的心境？

芭蕉沒有香蕉甜，適合老小食用，但雅人種芭蕉，并不在它的食用價值。芭蕉常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯系，“秋草生庭白露時，故園諸弟益相思。盡日高齋無一事，芭蕉葉上獨題詩。”

上馬鎮永寧河畔，有個叫斑竹林的半島，早在上世紀80年代初，峨眉電影制片廠為拍攝《梨園傳奇》就在那兒取了很多的外景，相傳吳三桂的“衣冠冢”就在那兒。

提到斑竹，大概就會想到“斑竹一支千滴淚，紅霞萬朵百重衣”；想到斑竹，就會溯源斑竹的來歷：“斑竹”又名“湘妃竹”，湘妃，傳說中舜帝的兩個愛妃，即娥皇和女英。她們為找尋公而忘私的舜帝未果，在湘江邊淚灑修竹，使之成為竹的一個新品種---斑竹。

如今，上馬鎮政府正在將斑竹林打造為一個集休閑養生度假為一體的綜合旅游景區。

來鳳，納溪原來的一個鄉。傳說那兒的山水秀美，環境幽靜，鳳凰遷徙途經此地時，發現了這處人間仙境，久久不肯離去，鳳凰湖也因此而得名。時下，養在深閨的鳳凰湖正以其天生麗質，精心打扮，迎接四方賓朋。

合面的杏花村，單看這個名字，就會讓人腦海里浮現處“牧童遙指杏花村”、“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”的畫面。杏花，含苞時純紅色，開花后顏色逐漸變淡，花落時變成純白色，盛開時的杏花，艷態嬌姿，繁花麗色，胭脂萬點，占盡春風。杏也是著名的觀賞樹木，可配植于庭前、墻隅、道路旁、水邊，也可群植、片植于山坡、水畔。

護國藕花村，藕花，即荷花、蓮花的俗稱，花紅葉綠，是一種既可食用，也宜觀賞的植物，從古自今深得文人雅士的喜愛。“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。”好一幅少女嬉戲圖。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。”表面是寫荷花，實際是對做人和為官的最低要求。

棉花坡金鳳村，因金鳳山而得名，鳳，傳說中的百鳥之王，金鳳，無論作為人名還是地名，都朗朗上口、寓意祥瑞。納溪有許多地名帶有“鳳”字，如來鳳、鳳坪、雙鳳、鳳凰、鳳儀等，莫不是遠古時代真有鳳凰棲身納溪，否者哪來那么多帶“鳳”的地名？也許是納溪遠古時代“龍”多，才吸引了“鳳”，當然，更主要的原因還是納溪是塊風水寶地，才引來了傳說中的龍鳳。

其他諸如瑪瑙、竹林、方水、蘆花、天堂、梅嶺、金銀山、蜜蜂池、銀子山、黃金灣、翠屏山、紫陽坪、樂國田、鳳鳴莊等這些富有詩情畫意的地名，都寄寓著人民對美好生活的向往。