富順“才子”印象
與瀘州相鄰的富順縣是巴蜀聞名的才子之鄉。“才子之鄉”的美譽與文廟相關。一踏入文廟這方凈土，看著那方紅墻，那潭上的幾孔半月橋，這依山而建的廟宇，古色古香、威嚴肅穆，清高神圣，震撼人心。
自從富順在北宋時期建立文廟后，富順的文風大開，中舉的人也是逐年增多。在漫長的歷史長河中，富順形成了獨具魅力的地方文化。“才子文化”讓這座沱江之濱的千年古縣濤聲不絕，文脈相承。
文廟蔭庇著一代代的富順人。新中國成立后，富順仍涌現出了不少才子，在《富順作家作品集》里，讀到了李加建、伍松喬、張新泉、王孝謙、李自國、劉建斌、廖時香等頗負盛名的作家的作品。
富順才子就在眼前。去年十月，瀘縣和富順作協聯誼活動，聽了高仁斌主席和劉安龍副主席等的發言，知道他們堅持辦季刊《富順文學》八年多，還舉辦了大量文學活動：春節年會、端午詩會、知名作家回鄉座談會等。他們不愧是“才子之鄉”的后人，不愧是真正的“才子”。他們對故土的那份情，對文學的那份愛，深深感動了我——
儒雅帥氣的文化領頭人高仁斌
高仁斌，文體廣新局局長，縣作家協會主席。他深受儒家文化的浸染，深諳祭孔的現實意義，近幾年，在他的帶領下，進行了幾次祭祀儀式：開筆禮、成人禮等。他認為，通過中華民族特有的傳統儀式，讓民族傳統禮儀在少年兒童心中種下立志、責任、仁義、孝廉、好學的種子。富順以有這樣的文化繼承人感到驕傲！
高局原來也是教師，讀師范就愛看書，開始寫詩，他認為閱讀是一種修行，閱讀的意義，在于幫助我們找到自己。他寫小說、寫詩歌、寫隨筆，骨子里透露出一種真心、穩重、深遠。
他是土生土長的富順人，深深地愛著這片土地。他說，作者閱讀富順，就像站在回瀾塔頂鳥瞰富順，俯視沱江兩岸逐次鮮活起來的古圣先賢和揮之不去的千載風物，給人一種腳踏實地的厚重感，故鄉便成為我們一生也無法走出的背景。在他出版的《讀城筆記》一書中，有許多篇章寫到富順：五條溝是富順的香格里拉；聽松喬老師講本土文化，那些山水古跡和歷史人物都變成了一條條揭示富順文化脈絡的線索；富順有條百年后街，只要有一碟花生，一碗豆花，一盤炒菜，就足以讓夜晚更加耐人尋味；也說富順城市精神，人們認識和選擇自身所處城市的精神是一大進步，而實踐與弘揚這一精神將是更大的進步……
他關注社會的小人物，“尚城”是不可忽略的小城市，《尚城時代》是不可或缺的小人物逆轉的大時代。我們滿懷希望地向前走，我們都是生活在其中的一員。“而我們每一個人對這個朝夕相伴的城市的熱愛，似乎也可以讓一堆滿目瘡痍的廢墟，逐步形成自己的個性，變成一座生動可感、令人向往的美好城市。”“人們已經習慣用財富來度量一個人的價值，只有柳一飛這種人，才不會把時間與財富聯系得那么緊密，擁有這不慌不忙的慢生活。慢也是一種品質和境界。”
有的人只說不做，高仁斌說了，在思考、在建議、在做！
他仔細觀察家鄉的人文風貌，盡力做一個優秀的“才子之鄉”的后人！仁斌2009年出版的《富順物語》，給我們提供的是一些仔細端祥富順的細節，給游子提供的是一條深入鄉愁的線索。他專門為富順的小吃寫一本書《豆花：一座城市的浪漫主義》，使普通的鄉村美食，上升到了文化的層面，他說：“當一道美食與這座城市的歷史文化一樣悠久的時候，我們就有責任為之書寫。”他在思索：《城市文化：保護與修復的齊頭并進》。一張借書證，一個圖書館，他在想：“此豐富的地方圖書藏書，是富順地方文化一筆可貴的資源。問題的關鍵在于，我們需要為這些資源尋找一條展示風采的途徑。作為一名文化工作者，我知道，在充滿期待的同時，更需要我們自己去身體力行。”
多么厚道有責任感的文化人！難怪上次在兩縣的聯誼會后，聽了他的發言，瀘縣作協副主席王清友說：“今晚我不回家了，要和高仁斌好好聊聊，這個人很有道理，是一個很了不起的人！”
向70后高仁斌致敬！
耿直好爽、癡迷文字的劉安龍
與劉安龍接觸的時間不多，但讀了他的一些文章，文品就如他的人品——熱情真誠，心地坦蕩，虛心好爽，對世界滿懷感恩之心，敢于擔當！已到知天命之年的他，沒有滿腹牢騷和憤世嫉俗！
我前兩天在他的空間里看到一篇隨筆：《到瀘縣走人戶》，他在文中寫道：“楊光英老師是幸福的，作為一名業余作家，一本散文專著的正規出版，縣作協及時給予肯定，組織作品討論會……這是一位熱愛生活，在平淡生活中尋找暖意的普通人。這種普通讓我感動，讓我尊重。能夠集結成厚厚一大本書，是楊老師二十幾年的勤奮筆耕、堅忍不拔的結果。至少，我們縣域女作家還沒有人達到這種收獲。”多么謙遜的文友，我受之有愧。那天去富順，他和高仁斌談到我發表在《四川散文》上的《高粱的懷念》，他很誠懇地說：“看了這篇文章，我們覺得標題可以改為“想起高粱”。 我很感動，文人的心靈是相通的！
作為編輯，他知道，科技發達的今天，希望用方塊字在紙質上表達的人越來越少，但他不認為這是邊緣化或者固守非遺。他愛文字，覺得寫文字的人值得用十二分的虔誠去尊重，所以他仔細讀每篇來稿。
教師出生的文字愛好者，劉安龍認為文學是“奢侈”的，與游泳、爬山比，它重點追求的是內在的精神和表現出來的產品，他愿意堅持“奢侈”。 30多年來，不管生活走到哪個階段，不管事業如何，家里經濟怎樣，他一直喜歡買書看書，堅持業余創作。熱愛生活，靜心思考，勤奮寫作，這是他對自己的要求。他的文章真實樸實，娓娓道來，讓人深思！
如果說富順是一座金礦，那么劉安龍就是一個專心致志的掘礦人。在擔任教學工作和學校領導的同時，他查找資料，專研古籍，走訪知情者，三十多位人物的事跡，一本寫富順歷史人物的隨筆《富順往事》出版，需要費多少心血啊！埋頭于富順歷史文化這座金礦，他找到的是“崇文尚學、愛國憂民、追求真理、舍生取義、百折不回、愛民如子、樂善好施……”。他深知，富順這座歷史富礦，需要一代又一代人去開采、光大，賦予與時俱進的內容。他就是一個潛心開采金礦的人之一！
家鄉的歷史遺存，山川風物，民情習俗，無不浸潤于安龍的肌膚、骨髓，他熱愛養育他的這片土地，勤耕苦耘，飽含熱情，以主人翁的責任感寫下隨筆：《富順：你以什么姿勢走向未來》，對文廟、青山嶺、五條溝、趙化進行了全面的思考。他說，近幾年相繼建成或即將建成穿境而過的幾條快速通道，給“才子之鄉”帶來的不僅僅是交通的便利，更是思想的碰撞、觀念的蛻變和生活方式的提升。已經一次次失去追趕機遇的富順，你將以什么姿勢走向未來？
安龍關注社會、關注農村，滿含憂慮。他的中篇小說《我們的田野》，2014年5月獲“蜀南文學”小說獎。他在創作心得中說道：“一個人一旦能俯視生命的長河，渺小的自我真的不再起眼。歲月的流淌讓我們更加‘成熟’，但愿我還能繼續在那些不斷變換的現實沖突中保有一顆敏感、憐憫之心。”渺小的業余作家默默地用文字為社會為家鄉盡一點微薄之力，足以！
淡定美麗的林中詩人吳雪莉
古典美女吳雪莉，言語不多，細聲細語。她自幼愛好文學，尤喜詩歌，追求真善美。技校畢業，就在富順青山嶺林場工作。1996就加入了自貢市作家協會，還寫散文詩。
二十幾年，就守在山中，她的心靈被慢慢浸化過濾，變得晶瑩剔透。一雙明澈的眸子觀察著綠色的生命，大山、森林是她的生命，是她的親人，是她的愛人。好像她成為了叢林的母體，讓萬千生命在自己軀體中演繹，這種物我兩忘的超脫境界，使她的詩行不染塵埃，清澄、空靈、唯美！
雪莉行走在天然氧吧青山嶺，她欣賞這里的春夏秋冬，喜歡這里的風雨云煙。青山嶺的每一片葉子、每一根松針、每一棵小草都飽含詩歌的汁液，汩汩涌入筆端。她的夢境鑲嵌著樸素的色彩，在大山純潔的心空，被綠色環抱，被山花簇擁，被輕煙籠罩。在莽莽林海，她盡情地游弋，游向森林深處，暢游浩瀚的書海。撫摸大山油墨的松香和美麗的容顏，她陶醉了，她依這里的山水而存在，活得鮮亮，活出了個性！
二十多年啊，大山深處，每天做著枯燥繁瑣的事，陪伴她的是樹林、小路、小蟲，是山風、明月和鳥聲，還有書香。雖寂寞，但并不孤獨。
月亮陪著她度過無數的失眠之夜。“我閉上眼睛，躲開虛無、浮華、內心的喧囂，把頭埋進月光，靜靜地享受上蒼賜給我的風花雪月、良辰美景。我要讓一顆心跟著月光，沿著它的軌道，一程一程地穿行于自然的美景，來到屋脊的上空。”遠處，透著原始氣息的風，掀起松濤、海潮，不斷地漫過她心的堤岸，再次觸到了積存于心的那一湖澄澈的往事，釀成精神的芬芳。她多想和吳剛對飲桂花酒！
她幻想能成為一座山,默默地奉獻:“攬珠圓雨露 \攬萬千氣象\讓人世種種悲傷都如云淡風輕\讓太陽從我身后升起\讓半殘的月光也能在我身上著陸\讓四季自然地在我的領地流變轉回\把最美的風景\ 把人類最寶貴的品德都賜予我們\永遠照耀著我們卑微的生命。”
她愛森林，愛得如此深沉:“ 我的森林，我是你頭上昂首的松針\是你身上斜蔓的枝柯\是你蓓蕾初開的笑靨\是你峰巒滾滾的綠濤\是你靈魂癡癡的守望。”
她每天巡山護林, 獨自走在山路上,莽莽蒼蒼的柳杉、柏木,挺拔俊逸的馬尾松,香氣濃郁的闊葉桉、香樟,靜靜地等她與它們促膝談心。一些有名無名的鳥兒在濃密的枝葉間飛起飛落,奔走相告,仿佛認定她就是它們的親人。
一句句娟美秀麗詩行自她筆下款款走來，青山嶺已經變成了她的領地和伊甸園。她的詩歌，把簡單的生活詩意化，是那樣的純潔浪漫。她是一只棲息在叢林中的百靈鳥，在輕輕淺淺的詩行中，唱出婉轉的曲子，在青山嶺悠揚回蕩！
雪莉的詩文如人一樣干凈漂亮，她在我的空間留言：
“光英老師的書要靜心品讀，她的文字是她心靈的碎銀，是她心靈詩意的風景。 ”評論都是詩的語言，很美！
盡管灌滕劃破了臉，衣衫擦滿松脂，臉被蚊蟲叮咬，但為了播撒綠色，為保護森林資源，她駕著詩歌的三個輪子，微笑著，穿過草叢，走進樸素的森林，給我們留下美麗的背影……