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讀書是許多人的生活之一，一個人從踏入學校之時起就開始進入這種生活。但讀書有自覺的，也有不自覺的，也即主動和被動。而只有有讀書生活之后，才能形成讀書境界。那些為接受啟蒙教育，為父母師長所逼而讀的，屬于不自覺。這種讀書本身甚少樂趣，更無境界可言。

讀書要達到自覺，在精神上有所追求，在功利上有所摒棄，并能把身心融于書本之中，才有境界可言。

“讀讀讀，書中自有黃金屋；讀讀讀，書中自有千種粟；讀讀讀，書中自有顏如玉。”相傳這是宋真宗的《勸學文》中的話，這些以功名利祿美色來激勵人們讀書的話，不過是統治者想網羅天下人才為其服務的誘餌而已。而接受這種訓誨而去讀書的，功利目的十分明確，許多人十年寒窗苦讀，期盼的就是金榜題名，“萬般皆下品，惟有讀書高”成了其座右銘。這種以受苦去追求功利的讀書，既無精神享受，細究起來也無樂趣可言，是談不上境界的。

另有一些人讀書只是把它作為失意時的排遣，或有閑而無所事事時用以消磨時光，所謂無聊才讀書。這種讀書雖然不以功利為目的，但卻是將其用于排憂解悶，自然心境未能平和，意緒難免郁悶，或者心境茫然無所依托，收獲當然無多，境界自是低下。

讀書較高的境界是率性而讀。這種不以尋章摘句，不求微言大義，意興到時信手拿起書本就讀的讀書，有時看似隨便翻翻，好像隨意無心，實是無拘無束，“每有會意，便欣然忘食”。這樣既能從讀書中獲取知識，又能從中得到樂趣，得到美的享受。

還有一種境界，如李清照在《金石錄后序》中記述她和趙明誠的讀書生活的情景：“每飯罷坐歸來堂，烹茶指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至榮傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！”這種境界，看似有人所追求的“紅袖添香夜讀書”，并且圍爐品茗，自是美妙。

讀書的更高境界應該是全無功利心，全無世俗慮，只是將其作為陶冶情操，提高涵養，明心見性的心靈活動。能達乎此境，讀書時自然心境平和，心情輕松，心思自由，心扉敞開，心神馳騁，心靈在這優雅的活動中得到洗禮，其美妙難以言傳。

惜乎，要達此境者甚難，尤其是在利欲心極強的社會中，追求此境者鮮矣。

 

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