“以石頭的品質，挽你入夢”
劉慧娟是那種濃眉大眼、身材高大的北方女子，愛玉成癡。飄雪的寒夜里，從貴州遠道而來的她，與初識不久的女友坐在九寨溝的酒店里喝咖啡聊天，聊著聊著，激動了，就從貼身的衣服里摸出一塊玉石讓女友們傳看，玉石溫潤古典，還帶著她的體溫，如九寨溝的海子，如嬰孩的眼睛，深邃神秘，不染俗塵。聽著那嘖嘖的贊嘆聲，她心花怒放，仿佛贊的就是她自己。一不小心，又摸出一塊羊脂玉，無限珍惜地撫摸著，如撫摸著嬰孩額前的絨毛
這樣心心相印、如醉如癡的知己之愛，與那些提籠架鳥的八旗王爺、斗雞走狗的紈绔子弟自是兩種境界。她愛玉石，是愛它的品質與精髓，斷不是玩物喪志。那些石頭，甚至就是她的愛情。她把對愛的癡情和堅貞，都寄托玉石，并化為了一章章的散文詩。
“天下沒有不朽的東西。包括玉石和愛情。我絕對是敬酒不吃吃罰酒，我不怕強權和無理，卻非常害怕感動。我能抵制任何誘惑，卻會故意主動被誘惑。”
她癡迷那些石頭，心甘情愿被它俘虜、誘惑，并非迷戀它的價值，而是心儀它質地的純粹和純潔，珍惜它千萬年來地殼變動、滄海桑田凝成的那一抹溫潤和幽涼，那是天地日月的精髓啊，將它們戴在手上、脖子上，她便感覺通過它們溝通了自然，接通了地氣，也為自己那鄉土的氣質徒添了一份優雅和高貴。
劉慧娟遇見了玉石，便是灰姑娘便遇見了王子。
日月流轉，春來秋去，有關她與玉石、愛、親情、人生、得到與失去的故事，都濃縮在了這本不厚不薄的散文詩集里。
“根的內心熾熱而內涵。根與根的理解和支持直達內心，成為彼此的支撐。草根是渺小的，但它的思想豐富內斂。它的靜，是哲人的凝神與思考。它的動，是春雷滾過大地之后的回聲”
我與劉慧娟在現實中相遇，在散文詩中相知，并結為知己。我們，乃至無數寂寞的寫作者們，都不過是無邊春色里的野草繁花，根系在泥土下手挽著手，跟隨著季節的腳步萌芽開花，生生不息。
或許沒有誰在意一棵小草的吶喊和歌唱，但每棵小草都在春天里留下了足跡。
“滾滾紅塵，蓬勃興旺也罷，千瘡百孔也罷，興興衰衰，而草根無語。”
劉慧娟的名字如無數中國鄉村女子的名字一樣普通，甚至帶點兒俗氣，缺了點靈氣，但泥土的本質和芬芳，卻從中散發出來，一如她的人，端莊大氣、溫厚謙和，一口本色不改的江蘇徐州鄉音，標志著她的來龍去脈，不掩飾，不忸怩做作，那份淳樸，是剛從地里刨出來的地瓜花生的淳樸。
從外表看，她不像一個詩人。如果將花喻人，她就是花中牡丹，富貴而大氣。于是一顆多愁善感的詩心，便被她看似強大的氣場掩住了。她曾喻我為蘭，那么我們的相逢，是不是牡丹與蘭花的相逢？
——好像有點兒太自戀了，呵呵，這兩個傻傻的遺忘了現實的女人。
“盡管繁花已漸近枯萎，童心與神話早已凋零，我卻癡情難泯，放眼遠方的細雨星空，心和夜一樣茫茫無依。”
讀劉慧娟的散文詩，滿眼滿心的柔情似水，讓人不由得詫異又愧疚——認識這么久以來，因為她外表的強大，我們一葉障目，幾乎忽略了她的內心。原來在這樣看似大咧咧不在乎的心里，也有這樣優美的詩意。她對假惡丑極度憤恨，對真善美滿懷孩子氣的憧憬。她善良，寬厚，單純，天真。在一身叮當作響的玉器守護下，竟是這樣的不諳世事，不染俗塵。
“當那顆心流血倒下，刀卻依舊站立。”她一定是被情傷過的。被情傷過的女人，才更有味道。永遠不停受傷，不停承受，如此循環往復不止。她有著與外形不相稱的柔弱。可惜這份柔弱，因為缺少小鳥依人的形態而令人忽略。而這被忽略的部分，恰恰是她的詩人氣質之所在。
堅強下的柔軟，才是孕育詩人的土壤。
“雖有飛思萬仞，可惜缺少水的精神，荒蕪了一片青春。”不知這樣看似寫實的文字中，有著怎樣傷痛的經歷和暗示？
對往昔，她留戀，卻又保持著清醒理智的狀態：“只愿你我，將來再相互憶起時，還能有冰般冷靜又火樣熱情。”——六世達賴倉央嘉措式的句子，冰與火的相交相融。這，大概是她心目中最理想的狀態吧。只是這種看起來簡單的狀態，在現實中能否輕易實現？傻傻的女子啊，你想過嗎？越是咫尺，越遙不可及！
她的文字就如同她的人，不偏不倚，落落大方，帶著點本色的土氣芬芳，和傻大姐的樸實親切。她在文中坦然地承認：“不錯，是有那么一段淵源，恍如隔世、恍若風煙，又像午夜瑟瑟的文字隨風飄散”。
那個在散文詩中站立的她，完全是個我見猶憐的小女子啊！再讀下去，卻又不乏寧折不彎的錚錚傲骨，就知道這個人，無論怎樣的風驟雨狂、悲歡歷盡，都是能談笑風生，應付自如的，盡管骨子里也有幾分林妹妹的哀愁，卻不至于像她一樣弱不禁風，更不會像她那樣“獨倚花鋤偷灑淚”。愛和傷，她都要不顧一切說出來的。
但因為現實的映照，愛呈現出多面性，甚至與世間萬物一樣，善惡并存，不可捉摸。一顆心，也注定要在愛和猜忌之間動蕩不安，耿耿難眠。她的質問，也便是這樣的針鋒相對，自相矛盾：“是誰，一半是天使，一半是魔鬼。是誰，一朵帶污點的花，一株含毒的罌粟。”
人世間的美好，為何如此容易失去——“的確，很多契機無法把握，很多真相不需說破。當衰草斜陽作為背景的時候，原在清風中吹響的橫笛或竹蕭，早已無需再聲聲悠揚。因為，這場相識，只是一聲短促的口哨。”曾經多么重要的一切，竟猝然間變成了一聲短促的口哨。人生，有多少東西可以永恒，可以把握？這一聲口哨，多么凄厲和叫人驚心啊！
“當蝴蝶尖叫著飛出了蛹。痛苦已經離開。記憶失聰。”難道這樣近乎痙攣的痛苦和蛻變，只能是所有故事的結局嗎？
然而，她又自我安慰說：“ 一朵花凋謝，只是時令的錯。”，那么，一段愛情的凋零，又是誰的錯呢？她那么認真的人，是否想到過去找誰——找上帝，或者找命運問一問呢？
“音容已邈，所有的悲歡已交給昨天”——曾經值得她飛蛾投火的情意，注定不可挽回地失去，愛過之后，在焚燒過的灰燼里，她赤腳走過，終于撿拾到了愛的本質：“我看那是一滴血，絕不是紅豆。”短短兩句，道盡了愛的殘忍、痛楚和無奈。
“那天的陽光和平常一樣。天空也是老樣子。”但人生長河之中，一模一樣的“那天”，可能重現嗎？逝去的，便永不會再來，并且只能用痛的形式而存在。
“沒你，我也不會死。當然，更不能活。”然而，這個倔強癡情的女子，依然不肯放棄最后一絲希望，她在灰燼中重新點燃火苗，準備孤注一擲地為愛燃燒：“此刻，我攜帶爐火和激情，請告訴我，通往你內心的路，我該怎樣走？”
最后投進湖心的一枚石子，回音渺茫，一切都已遠去，連同漣漪，都慢慢平復得了無痕跡，這時候，她在痛楚中醒來，舔吸著傷口為自己療傷，沉默、追憶、展望，依舊無怨無悔，甚至將傷心也當成了收獲：“犁鋤劃過農田，我看見血。犁鋤劃過心田，我聽到歌。”
所有的愛恨，都被一種母性的包容和積極向上的姿態取代。這樣的癡情而寬容大度的女子，難道不值得人獻上一朵花表達敬意嗎？
劉慧娟是有情有義有骨頭的人，可愛，可敬。我在與她初識的時候，就從她頗為富貴的外表下，看出了“獨立不倚，凜冽難犯”的傲骨，因而不由自主地喜歡上了她。“龍的后裔理應是龍。即便不能騰飛，但絕不能爬行。”——這是她的心聲，也是她自己的寫照。被俗世的柴米油鹽醬醋茶浸泡過的心靈，一樣有寒光凜冽、冰雕玉琢的仙姿。
在劉慧娟的散文詩中，思索的痕跡清晰無疑，哲理的閃光無處不在。當該失去的失去了，該經歷的經歷了，她能夠做到回眸一笑，不怨不傷，人生，只有卸下負累，才能這樣心境坦蕩：“不求大起大落，也別求怎樣顯赫，只要堅實走過該走的路，就是灑脫。”
她的心干凈得讓人好生奇怪：這樣的人怎么在這個時代里活下來的，這樣的人，應該活在過去的某個年代。而事實上，她是那種特別堅韌潑實的植物，是隨風撒到哪兒都發芽的種子。任何的環境都能適應，再深的海再淺的湖也能如魚得水。她給人的印象，大氣潑辣，又特別能融入。每一步都走得踏踏實實，每一件事都做得實實在在。
“一秒鐘，可能有一世的驚醒。一瞬間，可能會有一生的釋然。
八百里長城，是癡情女子，用心哭倒的。千古故事，是用專一和圣潔鑄就的。那一聲絕世的轟然倒塌，注定要綻放那女子一生一世的絕代光華！
今天世界，誰會再哭？誰又配哭？誰又配擁有這樣的哭！
長夢的麥田，已經荒蕪，生不出夢來了。只有秋天的朵朵雛菊，還在重復古老的芳菲。”
——讀到這段句子，讓人雞皮疙瘩都出來了！她是在吶喊，當喊道“今天世界，誰會再哭？誰又配哭？誰又配擁有這樣的哭！”時，我聽見了她內心深處的驚濤駭浪，那憤怒的吶喊和質問，驚天動地，驚世駭俗! 這段文字，也是她深藏不露的剛烈性情的寫照。這個女子，性格中有金戈鐵馬，呼風獵獵！
而讀下面這段文字，句句刀光劍影，慷慨陳詞，又怎能不讓人血脈賁張？
“今夜，憤恨的筆端，將流出頸血。
渴望缺水。想象，正在病變。鐵蹄正四處飛揚。
耳鼓，有一萬只蟬鳴，傾訴圓明園之殤。
藍綠交融的瑩光，是覬覦的眼。野蠻的踐踏下，血淚飛濺，刀光劍影。悲屈的淚，在烽火中洶涌。漁火，犬吠，鴉啼，此時已榛莽無聲，只有那頁歷史，還在陣陣呻吟中國的痛。遺跡還在。還是荒原，還是斷墻。只有那些沉默的石頭，在呼喚——”
這時候的劉慧娟，你還能將她當做弱女子嗎？
“仿佛童年的樹梢，掠過風的呼哨，仿佛那棵滄桑的老槐，搖醒了古老的童謠。”——《相遇湖心》
歷經了命運的變遷和世態的炎涼，她竟然還能唱出這樣逍遙自在的田園牧歌，悠悠然叫人艷羨。而也許正因為經歷了，一顆心才愈發胸有成竹，坦坦蕩蕩：“有一種力量執著著，呈現無法抗拒的姿勢。使明槍暗劍，洪流暗礁，一一變為財富。”
劉慧娟這個人，就這么率性、隨意，簡簡單單，一點兒也不復雜，甚至，沒有丁點兒的心計。一根腸子通到底的直脾氣，縱使玉石翡翠綴滿身，心里想著的、嘴里吐出的，也依舊是帶著鄉音和泥巴味的質樸，和刻進骨子里的善良，這個，是再經歷多少榮華富貴、多少風雨滄桑也改變不了的。
心與心之間，或許只是隔著薄薄的一層衣衫，或許隔著千山萬水。但與劉慧娟交往，可以直達心靈，不需要任何的過度和中間環節，不必提防，不必三思。有話盡管說，有情盡管舒。透過她的眼睛，你能直接看到她的靈魂。
因了對詩，對玉石的那份癡愛，她對俗世的要求和奢望越來越少了。一個在外人看來傻傻的、癡癡的女人，其實最幸福。但惡濁世界，誰會真正懂得一個傻女人的心呢！當然，她也不求人懂，她心里在說：傻就傻唄，俺才不管！俗話說：子非魚安知魚之樂？
“ 仰望南飛雁陣，心上猶如利刃劃過。”
近讀劉慧娟這兩句詩，徒增傷感。我覺得她表達的不只是單純的思鄉、親情或者遠去的愛情，更多的是一種人生的蒼涼。很痛，很無奈，卻不得不咬著牙承受，甚至，我莫名其妙一廂情愿認為她表達的，是她與玉石的情緣——終有一天不得不失去的情緣。這樣的理解雖然狹隘，卻很具體，并且直指她這個愛緣惜緣的女人的內心。
天長日久與玉廝守，與詩相伴，這女子便有了玉的品質，詩的爛漫，心靈也更加如詩如歌，晶瑩剔透。詩與玉，構成了劉慧娟精神世界的兩大支柱，缺一不可。
我知道她對那些石頭的愛，已隨著日月流轉滲透到了骨子里，每一塊石頭，都長成了她心上的肉，與她融為了一體，再也不可分割，再往外取出，便是一種敲骨吸髓的痛，這種痛，和她失去親情、愛情的痛一脈相通。守著一堆花大錢買來的天地精華，她卻不舍得再將它們賣掉。
她說：“我來撿拾，同時也來忘記。”也許，愛的同時，便是告別。告別，又是另一種開始，人生，本就是這樣生生不息。
在劉慧娟心目中，那些石頭到了她的手里，便是找到了家和知音，若是再將它們倒賣易人，讓它們在世間輾轉流落，是對它們的褻瀆。她是個守諾惜緣的人，盡管玉石無語，她也守著自己內心對它的一份承諾。
那諾言也許并不在今生，而是刻在前世的三生石上。
她對玉石癡迷到了傻氣，恨不得將它們捂在胸口，貼在身上，以和它們長相廝守，耳鬢廝磨，見到玉石店的人，她就跟人開玩笑：“你們有賣玉石背心嗎？有賣玉石短褲嗎？”
我聽了這個故事，笑岔了氣，調侃她說：你這是在褻瀆玉啊！她也笑，也笑岔了氣。她說：沒辦法啊，瑞嫻，誰讓咱喜歡呢，你說是不是，哥們兒？
我這個“哥們兒”于是回答：你這么喜歡玉，不要緊，等你百年之后，讓人為你制做一身金縷玉衣！
然后，兩人在電話兩頭笑得嘰嘰呱呱，死去活來。但笑到最后，卻有了人生浮沉、世事滄桑的意味，有了那么一種“萬千美好留不住，畢竟東流去”的惆悵，甚至，還有了一種說不清道不明的傷感，淚，就在笑得最響的那刻，無聲無息流下來了。
難道，就為那些沒有溫度和心靈的石頭嗎？
誰能明白，這個傻女人的愛和珍惜，便是對人生對世間萬物的愛和珍惜啊！她在愛那些石頭的時候，一定會忍不住為它們設想結局：有一天石頭還在，但人已經化塵化土化煙，還有誰會如她一般珍惜它們？誰還會在意一個癡女人留在上面的體溫和唇印？誰還會知道這個女人與每一塊石頭相遇相知相互溫暖的故事？
“其實，世上有許多的東西，在丟棄之前已經丟棄，遺忘之前早已忘記。”——讀著這樣的句子，在哲理之外，怎不讓人頓生傷感、五味雜陳？
回想起與劉慧娟的相識，正是在冰雕玉琢的九寨溝，那時碩大的雪花，在半空中一朵一朵開著，落在她富貴榮華的大紅披肩上，輝映著她明眸皓齒的笑容，無緣無故地就令人想起唐朝的牡丹。九寨溝的棱角在雪紗下若隱若現，風情萬種。而當時的劉慧娟，在我眼中還只是一顆平俗的石頭。
好在現在，我終于透過石頭，看到了她玉的質地，聽見了她玉的心跳。
多少年后，九寨溝驚世核俗的美麗，注定會如童話縹緲遠去，留下的，也不過是一個傻傻的大個子女人，和一章可遇不可求的散文詩……而所有關于劉慧娟與散文詩、與玉石的故事，都有一個共同的名字：珍惜！
還有誰會懂得：每一顆石頭，都有前生來世；每一顆石頭里，都有一顆玉的心啊！