身在天龍屯堡古鎮，沿著青石鋪就的路基，雖感覺安逸、肅靜，但似乎又有一種矛盾之音在耳際回響，不可琢磨，似乎是一聲長嘆，又似乎是一種迷茫的低喃！

    六百多年的古鎮了，漫游其中，感悟其深邃,耳畔時有模糊之音，單獨的、沒有方向、沒有目標、無奈地嘆息，是上古的聲音嗎？又恰似近在眼前，可所有模糊的一切似在夢中又似在明亮的陽光下，那樣怪異，又那樣的清晰！漫步于天龍屯堡之中，沿著一條條小而窄的街道，四周一片寧靜，于是乎，想起田間的羊腸小道，可它又用真實的青石告誡著，這不是田間，這是一個六百年前朱元璋屯兵之地，是明開國皇帝的起始地。導游地方特有的普通話也時不時的叫醒著我飄渺的思緒，可我身在其中，思想還是不由自主的飄飛很遠，追尋著那個不可捉摸的悲哀、也沒有方向可以仔細查找的聲音而去，惶惶然在心中徘徊，呼之不去，放下吧，它猶如幽靈相伴，想奈何且無可奈何！飄飛的靈魂還沒能找到那個聲音的真實所在。此時，導游的聲音以及同事的唏噓聲驚醒了我，仔細聽，導游正用地方特色的普通話言語著：我們是明漢人，是第一個居住貴陽的漢人，我們到現在還保留著明人的裝扮，我們對此地女人描繪就是“頭上兩個罩罩，耳上兩個吊吊，腰上兩個掃掃，腳上兩個翹翹”，是呀，想起他們隨朱元璋起事，建立大明國，為了西南邊陲的安寧，朱元璋在蘇皖一代征集數萬民眾，入住于此，閑時農耕，戰時征戰，我不敢想象，也無力去想象當時的條件之差，就從他們現實保存的習慣就可了解一二，我們中原人，為顯示富貴，佩戴金首飾，可就是這個富含有各種礦產的富足之地，到現在為止，他們還是佩戴銀質的飾品，說是戴健康，可想而知，當時的狀況是多麼的糟糕，不用我說就會清楚，他們在此四面環山的地方，可耕之地少之又少，只好到山中采摘野果，以充饑，但不可判斷是否有毒，所以只好用銀質之物試毒。條件之艱苦、生活之艱辛不言而喻。料想當初，朱元璋爭兵到此，也許會有傷員，會有婦女小孩，班師回朝成為很大的輜重，為減輕包袱，大手一揮，一番感慨之詞，便把他們遺留在這個煙瘴之地，從此后只好靜聽明皇號令，參與戰事，平時就與世隔絕，再也沒能走出這個乾坤八卦的小鎮，要不怎到現今為止，他們還號稱明漢民了，可見在被人們幾乎遺忘的這個小鎮里，消息閉塞，竟不可感知明的滅亡。在古鎮之中也沒察覺到文化大革命的遺留痕跡，一切都顯得是那庅的古樸，現代一切再此地格外陌生，沒有汽車的轟鳴聲，甚至連直行車的蹤影也無處可尋。

    就這樣的想著，不覺來到一所住宅《沈府》，那種無奈的嘆息，無望的探尋的聲音明朗起來，是呀，那應該就是江南巨富沈萬山的迷茫之音。六百年來的苦苦追尋，沈萬山也沒能找出復出之路，無算次的回憶江南，無算次的傷感流淚，無算次的沉歸于迷茫。我想，沈萬山不是詩人，也不是畫家，要不不可能沒留下自己無奈的詩篇，蒼茫的人生感悟，他只是一個商人，不是政治豪客，只是在封建帝王的夾縫里求取生存的商人而已，他至死也沒能明白自己為自己設下的八卦陣，沒能明白：“普天之下莫非王土，率師之濱莫非王臣”的真諦所在，如若早點知道，他也許就可能在江南烏鎮繼續著自己的生意，不會遭遇無數次的夢回江南，醒來時的悲蹌之場面也，會收斂自己，不顯山不露水的經營自己的事業，哪來的客死他鄉之悲劇！是呀，人生的道路不可能一帆風順，我們如何在人生的路上不被擱淺，真是值得思索。

   “ 跟上了，鎮內小路俱按照八卦陣勢鋪展，別迷路了”，導游的聲音猛然提醒游弋中的我，晃晃有點發暈的腦袋，苦笑著心中說了聲：“想得太多了”，便隨大伙而去。