圣泉是水。老子說(shuō)“上善若水”，意即最高的善就像水一樣，心胸要像水納污流那樣開(kāi)闊，做人要像水清見(jiàn)底那樣坦誠(chéng)，行動(dòng)要像水歸大海那樣執(zhí)著，以達(dá)到“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”的精神境界。圣泉之“圣”，就體現(xiàn)為這樣一種“善”德中。在我理解，水利萬(wàn)物的基本含義是以澤被萬(wàn)物，奉獻(xiàn)社會(huì)，靠有效的社會(huì)踐行來(lái)彰顯自身承擔(dān)的相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。
如今，公益事業(yè)已經(jīng)成為圣泉經(jīng)營(yíng)策略的一個(gè)不可忽視的組成部分、成為樹(shù)立企業(yè)品牌形象的一項(xiàng)重要舉措。 這種精神反映在文化層面上，就是堅(jiān)持“敬業(yè)報(bào)國(guó)，追求卓越”的企業(yè)價(jià)值目標(biāo)。
走進(jìn)圣泉，你看到的是廠房、樹(shù)木，以及一張張勤勉、專(zhuān)注工作的臉龐，于是你對(duì)圣泉的印象具體化了。這種具體化，可以凝固在一系列數(shù)據(jù)紅。公司現(xiàn)擁有資產(chǎn)4.2億元，有員工500余名，大中專(zhuān)以上學(xué)歷人員占60%以上，這是一筆巨大的資源。
但圣泉還有一種資源，那就是文化優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今中國(guó)酚醛樹(shù)脂行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)，而競(jìng)爭(zhēng)的核心也已經(jīng)由傳統(tǒng)的價(jià)格、數(shù)量、成本等因素轉(zhuǎn)到了文化、戰(zhàn)略層面上。圣泉立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，關(guān)注文化精神的植入,有著更高更強(qiáng)的品牌追求意識(shí)，從而跨越了許多企業(yè)“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“各領(lǐng)風(fēng)騷三五年”的尷尬境地，成為連續(xù)高速成長(zhǎng)的著名企業(yè)集團(tuán)。現(xiàn)公司已成為亞洲第二大酚醛樹(shù)脂生產(chǎn)企業(yè)和中國(guó)第一大酚醛樹(shù)脂生產(chǎn)商，市場(chǎng)占有率超過(guò)40%。
這一切成就的取得來(lái)源于圣泉鮮活的水。圣泉將水的特性化為上善的大智慧用于經(jīng)營(yíng)之道。
在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理中，堅(jiān)定百折不撓的信念，執(zhí)著奮斗拚搏，上善若水、厚德載物推動(dòng)別人的，是“水”；經(jīng)常探求自己方向的，是“水”；遇到障礙物時(shí)，能發(fā)揮百倍力量的，是“水”；容清納濁的寬大度量的是“水”；汪洋大海，能蒸發(fā)為云，變成雨、雪，或化而為霧，又或凝結(jié)成一面如晶瑩明鏡的冰，不論其變化如何，仍不失其本性的，包容之心、海納百川的胸懷，眼界決定心界，格局決定結(jié)局。
圣泉按照水的精神和水的品德來(lái)發(fā)展自身，它尋找到了紅色文化作為切入點(diǎn)，將之植根于企業(yè)精神之中。
生于斯、長(zhǎng)于斯的圣泉人，對(duì)紅色的歷史、紅色的土地感懷摯熱，對(duì)紅色的情節(jié)深深眷戀，對(duì)紅色事業(yè)熱切期盼。眾多的革命先輩前仆后繼、赴湯蹈火，在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，用生命和鮮血凝聚成的革命精神，是遺贈(zèng)給我們的一筆豐碩的精神財(cái)富。
感恩先輩為中國(guó)的解放、建設(shè)立下的豐功偉績(jī)，可以和企業(yè)文化形成一個(gè)很好的對(duì)接。
“三老”是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的功臣，尤其是老紅軍、老八路和建國(guó)前的老黨員，更是咱們國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富。沒(méi)有老一輩在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的浴血奮戰(zhàn)、沖鋒陷陣和流血犧牲，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)的現(xiàn)代化，更沒(méi)有我們今天穩(wěn)定富裕的幸福生活。他們?cè)?jīng)勇往直前、身先士卒，拋頭顱、灑熱血，不怕?tīng)奚掠诜瞰I(xiàn)，而如今已霜染兩鬢，步履蹣跚，一部分人，被疾病纏繞、為生活所困，一部分人，甚至掙扎在貧困線上……
共和國(guó)不能忘記他們，我們不能忘記他們。我們今天擁有的幸福，當(dāng)飲水思源，我們能為這些共和國(guó)的功臣們盡一點(diǎn)力，我們才會(huì)良心有所安。
當(dāng)我們一行5人走進(jìn)一位解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的老戰(zhàn)士的家里，被眼前的景象驚呆了：低矮的大門(mén)，殘缺的院落，破爛不堪的土屋，屋內(nèi)雜亂無(wú)章的擺設(shè)。80多歲的老人佝僂著身子，滿臉滄桑，老伴已經(jīng)出世，就一個(gè)人獨(dú)居著，我們感受到了老人的孤苦。老人參加過(guò)渡江戰(zhàn)役，攻打過(guò)南京蔣家王朝。當(dāng)訴說(shuō)著那烽火硝煙的往事，老人眼睛一亮，激動(dòng)起來(lái)！并哆哆嗦嗦地從一個(gè)斑駁的柜子里取出軍功章和榮譽(yù)證書(shū)。那是老人一生中最珍貴的財(cái)富啊！是老人一生的榮耀！老人也曾經(jīng)是新中國(guó)的干部，但他辭官回鄉(xiāng)做了一個(gè)農(nóng)民。將他的生命融入到生他養(yǎng)他的那片故土之中。窮，卻不抱怨，苦，則忍耐著。當(dāng)我們辭別，老人一直揮舞著手，對(duì)我們連聲說(shuō)：“謝謝！謝謝！”這時(shí)我們的眼眶濕潤(rùn)了，真正該說(shuō)“謝謝”的是我們呀！我們走遠(yuǎn)了，回過(guò)頭看，老人的手還在輕輕晃動(dòng)……
我們生活在這個(gè)改革開(kāi)放的時(shí)代，衣食無(wú)憂，我們所享受的條件是革命老前輩用熱血、用生命換來(lái)的。當(dāng)我們結(jié)束慰問(wèn)、投入工作崗位的時(shí)候，我們才由衷的體會(huì)到了“感恩”的博大胸懷！
感恩如水，既有形、又無(wú)形，即具體、又抽象。它悄然無(wú)聲地沁透在圣泉的企業(yè)精神里，融入到圣泉的文化里，化為價(jià)值觀、使命感、經(jīng)營(yíng)理念，從而不斷推動(dòng)圣泉的發(fā)展。
我們很難用數(shù)據(jù)去衡定一個(gè)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的好與壞，卻能直接感受到企業(yè)通過(guò)結(jié)對(duì)幫扶“三老”所傳遞出來(lái)的對(duì)社會(huì)的深情厚誼”。那種源于企業(yè)外部政策、制度的規(guī)定，輿論的壓力而形成的社會(huì)責(zé)任感往往是被動(dòng)、短暫、而又生硬的，只有以內(nèi)在的感恩情懷為源動(dòng)力，回饋社會(huì)的行動(dòng)才能有血有肉、有情有義。
一般的企業(yè)行善更多的是側(cè)重于所作所為本身的宣傳效益，而圣泉更是要通過(guò)慰問(wèn)“三老”、關(guān)愛(ài)“三老”，把這種活動(dòng)變成一個(gè)靈魂工程，培養(yǎng)員工“愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)企業(yè)”的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識(shí)。而這種精神和意識(shí)一旦形成，反過(guò)來(lái)也會(huì)影響企業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。
員工的責(zé)任感不是企業(yè)一天、兩天教給的，而是在不斷的實(shí)踐過(guò)程中天長(zhǎng)地久積累起來(lái)的。
感恩是一種修養(yǎng)。感恩是一種良知。感恩是一種境界。感恩讓我們的內(nèi)心變得柔軟，感恩更讓我們的內(nèi)心變得強(qiáng)大。一個(gè)人先有高尚的道德良心，才能修真成仙； 一個(gè)企業(yè)內(nèi)圣才能外王，成就大道。
不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，感恩，是我們?nèi)祟?lèi)文化活動(dòng)中與宗教同源的精神儀式。是呀，感恩不僅是愛(ài)心的傳遞、情感的共鳴，更是一種責(zé)任的承擔(dān)，一種道義的堅(jiān)守。
我們走在朝圣的路上，我們的感恩，我們對(duì)一個(gè)企業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)，并非是一種宗教，而是取其意，我們做一個(gè)事業(yè)，需要一種宗教式的熱情，就是要朝心中之圣，朝一種圓滿之圣。
事實(shí)證明，一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的企業(yè)，往往具有培養(yǎng)英才的土壤。優(yōu)秀員工的出現(xiàn)，也往往是由集體形式出現(xiàn)，而不是由個(gè)體形式出現(xiàn)。理由很簡(jiǎn)單，他們受到同樣傳統(tǒng)的影響，養(yǎng)成了同樣的性格與氣質(zhì)。任何一個(gè)企業(yè)都有著它自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么？傳統(tǒng)是一種性格、是一種氣質(zhì)！這種傳統(tǒng)與性格，是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)頭人的性格與氣質(zhì)決定的。他給這個(gè)企業(yè)注入了靈魂。從此不管歲月流失，人員更迭，這個(gè)企業(yè)的靈魂永在。這是什么？這就是我們的企業(yè)魂！
圣泉的興盛，不僅是自己勵(lì)精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)的見(jiàn)證，也得益于社會(huì)氛圍的影響。得人一滴，當(dāng)涌泉相報(bào)。我們這次關(guān)愛(ài)“三老”活動(dòng)，表達(dá)的是圣泉人對(duì)革命功臣的感恩之心，體現(xiàn)的是圣泉人的政治素質(zhì)和精神風(fēng)貌，傳承的是中華民族的傳統(tǒng)美德，影響的是社會(huì)的人心民風(fēng)。
馬克思說(shuō)，資本從它產(chǎn)生起，它的每個(gè)毛孔里都滴著血和骯臟的東西，我想說(shuō)，那是在特定環(huán)境下特定的論述。面對(duì)我們的圣泉，我要說(shuō)，它同樣代表著為公眾服務(wù)的奉獻(xiàn)精神！
溫家寶總理指出：“企業(yè)家不僅要懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理，企業(yè)家身上還應(yīng)該流淌著道德的血液”。“道德的血液”就是企業(yè)家的責(zé)任。一個(gè)合格的企業(yè)，就是“義”和“利”有機(jī)結(jié)合的整體。
一個(gè)企業(yè)，有了深厚的文化底蘊(yùn)，有了高瞻遠(yuǎn)矚的胸懷，就會(huì)散發(fā)出不同凡響的氣質(zhì)，良好的氛圍會(huì)形成一股凝聚力，吸引員工緊密團(tuán)結(jié)在一起，用激情創(chuàng)造出擁有靈魂的產(chǎn)品。
水聚強(qiáng)勢(shì)，匯聚滴水之力，形成強(qiáng)大勢(shì)能。圣泉之水，海納百川，有容乃大。
我們每個(gè)圣泉人，就是在這種水質(zhì)中孕育。上善若水，這是我們整個(gè)企業(yè)生生不息發(fā)展的源泉。
著名詩(shī)人北島有一句詩(shī)：“那古老的陶罐上，是否早已有我們的傳說(shuō)。然而你還一遍一遍地問(wèn)，這是否值得？”為了圣泉的事業(yè)，為了我們每一個(gè)人心中的那一份神圣，我們從東南西北走到一起，就是要締造圣泉的傳說(shuō)啊！我們所做的一切，都將被歷史銘記！
愿圣泉之水漫過(guò)我們每一個(gè)圣泉人的心扉……