西藏高原是塊神秘的土地，神秘者，它處之難見也。為了尋覓難見之物，難得之感受，我在炎熱的八月到了不炎熱的西藏。

              獨特的布達拉宮

布達拉宮是西藏的標志性建筑。是拉薩的中心景觀。它建在城中的一座小山上，山上沒有一顆樹，只有白色的墻，黑色的窗，紅色的瓦，這三種色構成了西藏所有寺廟的色彩基調。經導游講解才明白白色代表觀音，象征慈善；紅色代表文殊，象征智慧；黑色代表金剛，象征力量。三種色的象征意義不正是我們每個人都該追求的么？難怪說佛教文化頗大精深，它是一種生活哲學、精神狀態。難怪在廣場的湖邊，在大昭寺的門前，還有在遠行的路上，都有五體投地的朝拜者。

在布達拉宮的正前方是一個非常美麗的廣場，寬闊平坦，有肅穆的人民英雄紀念碑，有莊嚴的國旗，有在烈日下巋然不動的武警，讓人同樣想到一種精神與力量。旁邊是一個公園，楊柳依依，湖水清清，尤其是一種叫左旋樹的風景樹，在內地是很難見到的，樹干盤曲，枝葉下垂，大如華蓋，根部老態龍鐘，葉部青春煥發。真乃奇樹也！我在樹下徘徊良久，若有所思，拍了許多照片。廣場和公園的景色不僅對布達拉宮起了烘云托月的重要作用，而且讓拉薩人民和來觀光的人有了極好的休閑場所，讓人覺得來到這里不僅有古老的宗教文化，還有現代文明。由于植被較多，在這里絕沒有什么“高原反應”，哪怕是初到者。

在布達拉宮的右前方有一座與之匹配的小山，名叫藥王山，從地形看，它與布達拉宮的山應當是一脈相承的。山下有一座魯普巖寺，是1300多年法王松贊干布所建，法王松贊干布父子三人曾在此居住。該寺如威武豪華的宮殿，殿旁邊還有全國獨一無二的勉畫派美術傳習基地。在藥王山上，不僅可以觀全城，還是拍攝布達拉宮的最佳場地。

至于布達拉宮內部有些什么東西可觀賞，那就仁者見仁，智者見智了。這里是各世達賴的辦公室，也是他們起居的地方，也是他們圓寂的地方，他們的遺體都在塔里。當地居民有一句半帶調侃的話：“布達拉宮里最不值錢的就是金子”，看后，細想起來有道理，黃金有價，而文化無價，國寶無價。里面有多少國寶，參觀者是無法用數字統計的。有一位參觀者考我——“北京的故宮與布達拉宮誰值錢？”我還真的回答不出來。我想他也沒有答案。

布達拉宮處在鬧市區，前面是主干道，背面和右前方都是停車場，是旅游集散點，可是進入布達拉宮半山腰，就安靜無比，什么噪音都沒有了，只有導游的聲音，肅穆與莊重驅走了浮躁與喧囂。

              美麗的納木措

不看西藏的湖泊，是最大的遺憾，納木措是西藏旅游部門首推的景點。在藏語中，“納木”是“天”的意思，“措”是“湖”的意思。不看“天湖”豈不遺憾么？

汽車在青藏公路上奔馳，路平而闊，比家鄉川南車道路況好多了。西藏的山好像沒什么看頭，山石幾乎一個樣，光禿禿的，甚至有一種危巖感覺。但到了當雄縣境內，出現了大片牧場，讓人眼前一亮。青草中散落著斑斑點點的牲口，白的是綿羊，黑的是牦牛，偶爾看見一兩個藏民悠閑地坐在草地上，看著往來的車輛，尤其是才通三年的火車。鐵路、草原、公路，有時平行，有時交錯，然后是光禿禿的大山，大山后偶爾有雪山，雪山周圍是白云，比白云高的是藍天。

我正在欣賞雪域高原美景，念青唐古拉山到了，山口有指示牌，地點叫那根拉，海拔5190米，山口有巨大的藏經幡，一座雪山就在面前，它是念青唐古拉山的頂峰，海拔7162米。導游讓游客下車照相，只給幾分鐘時間，有人埋怨時間短了。出了車，寒風撲面而來，在這八月天氣，人們冷得發抖，不少人立即縮回車上。幽默的導游開始反擊：“才一分鐘呀！”

游人忙穿出發時租來的羽絨服，擔心納木措也這樣冷。

過了山口，一路下坡，透過車窗，又是一番耳目一新的世界：也是一個大草原，無邊無際，一直融入天際。我前年到過內蒙古大草原，但沒有眼前這片草原生動鮮活，這里更平坦，草更青更翠，更潤更有活力，捏一下好像就要出水一樣，讓我真正領悟到什么叫“水草豐茂”，偶爾還有一些野花點綴其間。啊！單看這草原，就令人陶醉了，何況納木措就在前邊不遠處呢。

納木措是世界上最高的湖泊，海拔4700米；是我國第二大咸水湖，面積1942平方公里。導游說可以看日出，太陽就像從湖里跳出來一樣，千里天湖都會染上金色，壯觀無比。不過我們到達時已經九點鐘了，太陽已經升得老高了。美麗的日出只能在我們的想象中流動。

草原就在湖邊，相隔不過100米的沙地，游人多如螞蟻，游客在湖邊騎牦牛照相是牧民們的一筆可觀收入。

零距離接觸隔天最近的湖泊，愉悅感自然會產生。湖水絕對無污染，捧一把水舔舔，除了涼外，沒什么感覺。牦牛的倒影清晰地映入湖中，天上的白云也倒映湖中，真正是水天一色，雖然沒見到水鳥（也許是鳥們不喜歡這么多鬧鬧嚷嚷的人吧），但岸邊有兩座奇特造型的石頭山。從遠處看像兩只烏龜，從天上看像兩個手巴掌，無聊的文人說是念青唐古拉山與納木措仙女的私生子。想象不僅是無罪的，而且是有趣的。

美麗的納木措，你是天的女兒……

              英雄的江孜城

到日喀則的半路上有個江孜縣，我往車窗外望去，好像回到了成都平原。這里是一望無際的麥田，種著青稞和大麥。這兩種糧食的區別在于顏色，大麥偏墨綠，青稞偏青綠，都有長長的麥芒，都比四川麥子矮得多。八月份正是它們抽穗結仔的時期，在微風吹拂下，麥田變成了綠色的海洋，導游說：這是西藏最富裕的縣。是全國農作物試點縣。

導游還說，江孜縣離印度最近的地方只有六十公里，在左手前方就是喜馬拉雅山，不過我們看不到。他這樣一說，我有一種快到邊境的感覺，我突然想起了60年代初的那場邊境戰爭，想起了瀘州分水鎮的張映鑫烈士墓……

然而到了縣城，才知道這里還有一場更加激烈，更加悲壯的愛國主義戰爭。

1904年英帝國主義從印度來到這里，他們想把西藏一口吞下。他們憑著洋槍洋炮，耀武揚威地來到江孜，可是他們遭到了英勇的西藏人民的抵抗。江孜人在城外的一座叫宗山的小山上嚴陣以待。他們只有一點簡單的原始火藥槍，火藥打完了，他們就用刀劍與英軍打肉搏戰，他們倒在了小布達拉宮內外，血流成河，染紅了山崗，他們用山上的石頭打，石頭打完了，英軍沖上來，他們剩下的人全部從高巖上跳下去，與這片土地共存亡，他們的舉動讓人想起40年后的狼牙山五壯士，中國人就是這樣以血肉之軀駐守著每一片土地！電影《紅河谷》就是根據這一歷史事件編寫拍攝的，而且拍攝地點就在離這里大約3公里的另外一座與它樣子很相似的山上。我們的旅游車剛好從這兩座山下經過。

1996年7月，這里建了一個廣場，占地51300平方米，是上海徐匯區三個單位出的資，2004年西藏自治區又投資1900萬元實施改建，將宗山廣場建成開放性的紀念廣場。我在廣場中央的江孜宗山英雄紀念碑前仰望著宗山，我的熱血在沸騰，藏民是偉大的，中國人是偉大的，中國的土地是不可用槍桿子征服的！1999年，宗山被中央宣傳部列為全國百家愛國主義教育基地，是全國一級文物保護單位。

保護什么？保護這座山，保護這山上的寺廟。

談到這山上的寺廟，導游還講了一個精彩的令人發揮想象的故事：

唐朝時候，后藏人聽說拉薩新建了一座布達拉宮，富庶的江孜頭人派了一個心腹建筑師去參觀，并叫他帶張圖紙回來要仿建一座。“建筑師”翻過崗巴拉山，沿著拉薩河到了拉薩，而且搞了一張圖紙，可是回轉時圖紙丟了，再回去時，別人不再給圖紙了，身上連筆也沒有，紙也沒有，只有藏刀。他靈機一動，在地里扯了一個蘿卜，拿出刀來雕刻了一個布達拉宮，權當圖紙。他翻山越嶺回到江孜，蘿卜已經干了，刻的布達拉宮已經不成樣子了，他只好憑干枯的蘿卜和記憶，在宗山修建了一個走了樣的布達拉宮。

雖然故事有點離奇荒唐，不過至今人們都稱這里為小布達拉宮。我剛進入縣城時，在車上第一眼見到它，我就驚呼：好像布達拉宮啊！

難怪拍《紅河谷》不能在宗山，要在旁邊選址了。據說可惡的英軍占領了小布達拉宮后，將里面的文物洗劫一空，如今里面的東西已經很少了。

江孜城被西藏人稱為英雄城！