天山南麓的庫車（即古代的龜茲）是新疆著名的歌舞之鄉(xiāng)，在這片美麗富饒的音樂沃土上孕育了中國西部歌王王洛賓等音樂大師，也造就了一批業(yè)余的詞曲作者，他們?cè)谙蚶锨拜厡W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，汲取豐富的民間音樂素材，譜寫出一曲曲歌頌偉大時(shí)代，飽含鄉(xiāng)土風(fēng)情的動(dòng)人樂章。在這批業(yè)余詞曲作者中有兩位瀘州人，一位是榮獲《中國之春·民族歌曲演創(chuàng)大獎(jiǎng)賽》四個(gè)金獎(jiǎng)的巴石（黃忠毓）先生，一位是曾接受瀘州電視臺(tái)迎接瀘州建市二十周年音樂創(chuàng)作活動(dòng)專訪的，《瀘州組歌》的作者王家烈先生，他們同是——

西部歌王王洛賓的瀘州弟子

在那遙遠(yuǎn)的地方

上世紀(jì)六十年代初，當(dāng)年未考上大學(xué)的王家烈?guī)е莻€(gè)年代的“傷痕”來到了新疆，自治區(qū)民政局安排他到位于天山南麓庫車市新河縣塔什力克公社參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。一天王家烈在趕“巴扎”（類似四川的趕場(chǎng)）時(shí)，碰見了早他一年來到新河的巴石，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)兩眼淚汪汪，巴石立即邀請(qǐng)王家烈到他任教的塔什力克公社中學(xué)去玩。在學(xué)校的斗室里，他們從烈日當(dāng)空的中午一直聊到冷月清輝的深夜。巴石與王家烈是瀘州納溪人，在學(xué)生時(shí)代，巴石就以獨(dú)到的音樂天賦倍受老師和同學(xué)們的青睞，并影響了一批同學(xué)愛上了音樂，那時(shí)的王家烈就是巴石的忠實(shí)崇拜者之一。巴石告訴了王家烈一件意想不到的事，他認(rèn)識(shí)素有西部歌王之稱的王洛賓老師，而且在音樂創(chuàng)作上不斷得到王洛賓老師的教誨和指點(diǎn)。

一個(gè)天高氣爽的秋天，在烏魯木齊艾哈買提江街上，王洛賓與巴石師徒二人，沿著紅山山腳，向圓明大街走去。沒有人注意他們的談話，他倆也似乎忘掉了周遭的存在，只自顧自地邊走、邊談、邊哼。王洛賓老師對(duì)巴石說道：“抓好偶然的機(jī)會(huì)，記下瞬間的靈感，往往會(huì)有意外驚喜的收獲。但是這驚喜的收獲還不是一錘敲定的完美，如我的《在那遙遠(yuǎn)的地方》，靈感便產(chǎn)生在回望卓瑪?shù)乃查g，卻也經(jīng)歷了實(shí)踐、修改而至完美的過程。有人說是‘青海民歌’，我說是的，是我從借鑒中原創(chuàng)的‘青海民歌’。借鑒不是偷襲，再創(chuàng)不是不創(chuàng)，沒有卓瑪對(duì)我的回眸一笑百媚生，就沒有我的《在那遙遠(yuǎn)的地方》……”靈感來源于厚實(shí)的生活積淀，作品來源于于反復(fù)實(shí)踐的過程，這就是王洛賓老師在民歌創(chuàng)作上取得成功的原因。

五月的天山牧場(chǎng)，天高云淡，草原上草茂馬肥，綠草茵茵，大地好像鋪上了一層浩瀚無邊的絨毯。入夜，在星光下，篝火旁，王洛賓老師和他的弟子們作了一次徹夜長談。王老師說：“新疆是歌舞之鄉(xiāng)，是東西方音樂交匯的橋頭，有無盡的寶藏，你們要好好學(xué)習(xí)，細(xì)心研究，努力創(chuàng)作實(shí)踐。你們從內(nèi)地來到這歌舞之鄉(xiāng)是個(gè)極好的機(jī)會(huì)，你們要去農(nóng)村、牧場(chǎng)，去熟悉他們的生活，溝通與他們的感情，在這個(gè)基礎(chǔ)上去采訪、收集、創(chuàng)作，堅(jiān)持日久，終生受益……”王洛賓的談話像輕柔的春風(fēng)，醉人的芳香，沁人心脾，感人至深。

感人的話語留給人的記憶是長遠(yuǎn)的，王洛賓老師關(guān)于如何搞好民族音樂創(chuàng)作的談話，至今仍然長留在他們的腦海里。二十年多來，他們始終遵循王洛賓關(guān)于民族音樂創(chuàng)作來源于生活，高于生活的原則，積極地探索，努力地創(chuàng)造，寫出了一曲曲歌頌邊疆民族團(tuán)結(jié)，歌頌故鄉(xiāng)人民建設(shè)家鄉(xiāng)的動(dòng)人歌曲。

我們新疆好地方

新疆是巴石的第二故鄉(xiāng)，從上世紀(jì)六十年代初到新疆算起，他在新疆整整呆了二十三年。1962年秋，葡萄熟了的季節(jié)，巴石經(jīng)新疆自治區(qū)人民政府主席賽福鼎批準(zhǔn)，與一個(gè)美麗善良的維吾爾族姑娘阿米拉喜結(jié)良緣，從此歌頌“民族團(tuán)結(jié)”就成了巴石永恒不變的主題。

1996年3月14日零時(shí)40分一代歌王王洛賓老師在烏魯木齊去世了，已經(jīng)回到四川的巴石，聽到這個(gè)晴天霹靂的消息，淚眼婆娑，一件件往事涌上心頭，凝聚于筆端。在那飽含悲痛的悼文中寫道：“你去了，從坎坷中走來，又依戀地走去。幸好你的兩千件作品還在，還將鼓舞我們?nèi)?chuàng)造幸福的生活，去追求甜蜜的愛情……”在王洛賓逝世后的六年中，巴石又六次去了新疆，他發(fā)現(xiàn)新疆各族人民仍然生活在王洛賓描寫的那好醉人，好牽情的韻味中：那掀起頭蓋來的驚喜；那皮鞭輕輕抽的愜意；那半個(gè)月亮爬起上來偷窺窗口的切情；那滾下山坡來‘哎喲喲’的舒服；還有大板城姑娘長長的辮子和真漂亮的眼睛……都在他們的歌唱中用心去感受。

在王洛賓老師逝世的當(dāng)天，巴石滿懷悲痛的心情創(chuàng)作了《從那遙遠(yuǎn)的地方》，他哀傷地唱道：“聽說你空手走了，我不敢信，也不敢想。你什么也沒有帶，女兒的嫁妝啊！她的辮子細(xì)又長。達(dá)板城的風(fēng)，呼啦啦地刮，千言萬語一句話。我的好老王，你走得太匆忙……”他在標(biāo)題《在那遙遠(yuǎn)的地方》置換了一個(gè)字，便成了懷念恩師的佳作。成為他獲得《中國之春·中國民族歌曲大獎(jiǎng)賽》四個(gè)金獎(jiǎng)的首選歌曲。評(píng)委們說，由“在”而“從”，象征洛賓的藝術(shù)生命，將繼續(xù)和我們的幸福生活和甜蜜愛情長相廝守……

《歡迎你來葡萄溝》是巴石應(yīng)吐魯番有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的邀請(qǐng)，為當(dāng)年的“絲綢之路”在葡萄溝舉辦的慶典歌曲。“火焰山下，朵朵云彩飄悠悠，那是流蜜的葡萄溝。輕風(fēng)為它巧梳妝，綽約風(fēng)姿，更溫柔。四海游子常懷戀，五洲賓客逐歲稠……”歌曲簡潔明快，充滿了濃郁的新疆鄉(xiāng)土風(fēng)情。《我愛你青春容貌》是作者在庫車新河的作品。故地重游，往事回眸：和煦春回的胡楊，嘎嘎叫著的野鴨，只只奔跑的黃羊，斷流再暢的塔河，河上放歌的四川老鄉(xiāng)……無不是塔克拉馬干沙漠死亡又復(fù)活的見證。歌曲歌頌了石油工人與南疆各族人民，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)造人間奇跡的偉大功績。在西部大開發(fā)的浪潮中，作者抑制不住創(chuàng)作的激情，揮筆寫道：“黃土高坡，坡望著坡，（哎呀）我的妹妹，我的哥哥，河西走廊你怎么了，滾滾荒沙淹沒窮窩窩？……不用問那久遠(yuǎn)的過去，快快看今天的紅火，柏楊列陣進(jìn)戈壁，排排胡楊繞村落。”《看那西部開臉笑》。作者翻開了歷史的畫卷，對(duì)照現(xiàn)實(shí)的情景，從而形成了鮮明的對(duì)比，熱情地歌頌黨中央發(fā)出西部大開發(fā)號(hào)召以后，河西走廊發(fā)生的巨大變化，沒有嬌柔造作的文字，全是感情凝聚的呼喚。

以上四件作品全部獎(jiǎng)，其中《歡迎你來葡萄溝》獲大獎(jiǎng)。在近八千首應(yīng)征稿件層層篩選出來的５０４首歌曲作品中，由自己作詞、作曲又全部獲得金獎(jiǎng)的，他是唯一的一人。能夠獲得如此巨大的成功，除歸功于巴石一直默默耕耘，孜孜以求外，更應(yīng)歸功于對(duì)他音樂事業(yè)產(chǎn)生重大影響的王洛賓老師。巴石的獲獎(jiǎng)，不僅僅是他個(gè)人的驕傲，也是我們?yōu)o州人的驕傲。

瀘州喲，我要為你放聲歌唱

一個(gè)哲人說過“磨難是生活的教科書”王家烈生活在一個(gè)不幸的家庭，父親以莫須有的罪名被關(guān)進(jìn)大牢，從此音訊杳無。他因受家庭問題的牽連，從新疆回來以后，被迫到當(dāng)時(shí)宜賓最窮困的縣——珙縣“上山下鄉(xiāng)”，這一去就去了整整十二年。在十二年漫長的歲月中，王家烈對(duì)黨的信念始終沒有改變，對(duì)故鄉(xiāng)這片熱土的思念更加強(qiáng)烈。在歌曲中，他唱道：“我是瀘州兒女，最憶瀘州風(fēng)光：棉花坡飛涌護(hù)國風(fēng)云，忠山麓飄蕩老窖芳香，荔枝林笑熬紅塵宮闕，桂圓樹冠壓黃河長江。睡夢(mèng)中喲，常回風(fēng)水寶地，寸草心喲，永系在我的故鄉(xiāng)……”《夢(mèng)里瀘州》。王家烈牢記王洛賓的對(duì)他們叮囑：要去農(nóng)村、牧場(chǎng)，去熟悉他們的生活，溝通他們的感情。在珙縣當(dāng)知青的日日夜夜，他與農(nóng)民同吃、同住、同勞動(dòng)，栽秧打谷，犁田耙土，挑泥修塘，從沒有叫過一聲累，一聲苦。他把參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)看著是與農(nóng)民群眾接觸和發(fā)掘民歌素材的大好機(jī)會(huì)，把農(nóng)民勤勞樸實(shí)的思想感情通通融進(jìn)了以后的生活和創(chuàng)作的作品中。

在知青返城的大潮中，王家烈回到了晝思夜想的家鄉(xiāng)——瀘州。組織上安排他進(jìn)了瀘州第三建筑公司。他從一個(gè)石匠做起，運(yùn)用高中和大學(xué)里學(xué)到的知識(shí)，懷著熱愛瀘州的美好愿望，在工作中施展著“建設(shè)瀘州、美化瀘州”的崇高抱負(fù)。憑著他堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和豐富的社會(huì)知識(shí)，從一個(gè)普通工人成長為能夠搞預(yù)決算的房修公司經(jīng)理。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，特別是瀘州建市的二十年來，瀘州城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，深深地打動(dòng)了王家烈那顆熾烈的赤子之心，瀘州的山山水水勾起了他在新疆和鞏縣插隊(duì)時(shí)“寫瀘州、頌瀘州”的故鄉(xiāng)情結(jié)。當(dāng)他看到《瀘州廣播電視報(bào)》征集慶祝瀘州建市二十周年歌曲的通知時(shí)，欣喜若狂。他決心用歌聲歌唱故鄉(xiāng)的秀美，歌唱熱情、潑辣、奔放的瀘州人。

王洛賓老師說過“抓住偶然的機(jī)會(huì)，記下瞬間的靈感，往往是意外的收獲。”為了尋找這偶然的機(jī)會(huì)和瞬間的靈感，王家烈在工作之余，常常漫步濱江路，徘徊長江邊，一次次地去撲捉，一次次地去體驗(yàn)。濱江路江風(fēng)拂柳、綠草如茵、鮮花綻放、雕塑生輝。漫步其間，仿佛置身于神清氣爽、意趣昂然的山水畫卷中，一股股創(chuàng)作的激情在他胸中涌動(dòng)。回家后，立即提筆寫道：“春風(fēng)梳弄著垂柳，垂柳搖曳著燈光，燈光守望著長堤，長堤呵護(hù)著濱江。啊，美麗的濱江路，瀘州人的驕傲，在這春風(fēng)沉醉的夜晚，我要為你放聲歌唱。”《濱江路之夜》

作為在長江邊長大的兒女，王家烈自然有一股對(duì)母親河的依戀之情。在新疆新河參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)時(shí)，他常常站在塔里木河邊，一站就是幾個(gè)小時(shí)，望這那靜靜流淌的河水，總覺得缺少點(diǎn)什么。他從常年奔波的外鄉(xiāng)回到瀘州時(shí)，才發(fā)現(xiàn)塔里木河沒有長江的浩瀚，沒有豪放的川江號(hào)子聲。當(dāng)他久久在長江邊徘徊時(shí)，一首滿含深情的《船夫曲》在他心中油然而生——“（白）長江水啊清又清，瀘州兒女最多情，江邊一曲輕歌起，千里萬里伴舟行……沱江流、長江流，流到瀘州水碼頭。瀘州城里喝美酒，一杯‘單碗’解千愁，碼頭大姐情義濃，牽腸掛肚下渝都。流啊流，一波三折浪回頭，江平山遠(yuǎn)過瀘州……”

新疆歌曲的詼諧與浪漫在他創(chuàng)作的歌曲《桂圓妹兒江上來》中得到了較好的體現(xiàn)“山青青，水藍(lán)藍(lán)，山環(huán)水繞十八灣，幺妹駕舟送桂圓，載歌載舞山水間。槳兒輕輕搖，舵兒穩(wěn)穩(wěn)搬，一曲山歌飛江上：‘瀘州桂圓喲，蜜蜜甜’……”

在瀘州廣播電視臺(tái)征集作品的許多個(gè)日日夜夜，在瀘州碳黑廠王家烈居住的那間斗室里，閃亮著徹夜不熄滅的燈光。他匍匐在茶幾上譜寫著一首又一首歌唱瀘州的歌曲。《川江船夫》、《瀘州謠》、《瀘州奇石》、《國窖·廣場(chǎng)》、《英雄的城市》、《余甘晚渡》、《東巖夜月》等一首首滿含故鄉(xiāng)深情的民歌，傾瀉在了潔白的稿箋上。他用心血實(shí)踐著王洛賓老師的教導(dǎo)——“用歌聲服務(wù)廣大的人民群眾。”

一代歌王王洛賓在那遙遠(yuǎn)的地方隨著縷縷輕煙消逝了，然而在歌王的教誨和幫助下成長起來的一代音樂傳人，正踏著歌王的腳跡，在民間汲取那取之不盡用之不竭的源泉，用智慧和心血去實(shí)踐著中國共產(chǎn)黨所代表的先進(jìn)文化方向，去譜寫一曲曲愛我中華、振興中華的壯麗篇章。