進入深秋，氣溫變低，天氣也總是很少晴朗起來，經常是連綿細雨很多天。走在鄉村里，雨霧呼應著稻田、小河、人家、鳥兒、農作物、花草樹木，整個讓人有了一身誤入煙雨江南水鄉的感覺，甚好甚妙。

　　煙雨鄉村，山水墨畫，本就是一幅靈動的景象。而遠在對面的彎彎曲曲、高高低低的水田里，還有不少農人披著蓑衣戴著斗笠正在忙碌著，或鋤草、或翻田、或掏水溝、或挖泥箱……瞬間，天空為屏，大地為幕，我們為觀眾，即時上演了一部現場版的煙雨人家瑣事多的劇情，引得路人忘記了時間想要回家。

　　披蓑衣戴斗笠，應該是農人們在田間地頭忙活的防雨神器，因其遮擋面積大，能更有效的保護自己的身體不被雨淋濕，當然唯一不好的就是這些雨具一旦沾水多少會顯得有點笨重，還好不會輕易透過面層打濕衣物。那個時候，這些物品在市場上是很流行的，也都是手工制作而成，價格也是合理公道，十來塊錢就能買到，特別是一些家庭經濟條件差點的，就會選擇編織一些在逢場天送去鎮上賣，多少也能買點鹽巴、醬油、醋啥的。

　　我們家下雨天用的蓑衣斗笠都是父母親自己去山林里砍材料自做的，可以說他們都有一雙被農村生活折磨出來的巧手，涉及到的農具好像沒他們不會做的，還經常做些現貨出來，肩挑背扛地帶到集市上去賣，換點零錢補貼家用。其實，爺爺奶奶也是會手工編織工藝的能人，只是年紀越來越大后眼睛不好使了，再加上編這些小工具總是要彎著腰蹲著編，身體會發疼發麻，父母親不忍心他們親自動手就經常自己做。

　　蓑衣，是在農村就地取材直接割的棕樹葉做的，大多為褐色或棕色帶點淺紅，因透氣性好、著不悶、還能活動自如，甚至可以鋪到床上作為棕墊對身體很好，受到農人們的很多喜愛。再加上，斗笠大多是用竹子加竹葉編織而成的，也是很防水防雨防風，戴著頭肩頸都打不濕，不像草帽那樣輕飄飄地更適合夏天遮面防太陽。所以，下雨天和蓑衣斗笠更配，也是農人們在雨天路滑外出干活時的首選。而且，這種材質的蓑衣斗笠能使用和保存很多年，不會輕易生蛀蟲腐爛。

　　當然，父母親和爺爺奶奶的能工巧匠手藝，都不是天生就有的，更多的是在繁雜的農村生活中一點一滴、日復一日地慢慢磨煉出來的，靠人不如靠己，簡單淺顯易懂的道理，何時何地何人都適用。只是遺憾家中的兩個孩子，沒有遺傳這份勞動基因，看了好多遍也沒學會，到最后離開農村時還終究是不會編織蓑衣和斗笠，好像是一心只讀圣賢書、兩耳不聞窗外事。其實，父母親是怕編織過程中竹片等比較鋒利會劃傷我們的皮膚，也就總是不讓我們插手，每次只能站在岸邊看著，看來實踐才是硬道理。

　　小時候，我沒有披過蓑衣也沒有戴過斗笠，只是下雨天見父母親和爺爺奶奶外出插秧、鋤草、摘菜、割紅苕藤、洗衣服等時，都是披著蓑衣戴著斗笠的。每次回來時，就把蓑衣和斗笠取下來，放在堂屋門前的屋檐下掛著，自然晾干就好。可能是沒有小型號的蓑衣斗笠，也怕我們身體淋濕感冒生病，所以他們總是不讓我們下雨天出門，只能在家呆著，有事也只能干家里的干燥活。回頭看看，這些也都是20多年前的事情了，現在想來內心也仍覺得如此美好。

　　還記得童年時期學過唐代詩人張志和的《漁歌子·西塞山前白鷺飛》提到：“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”其實，只要是下雨天，不管是垂釣還是下地干農活，披上蓑衣戴上斗笠都是防雨防風的良好選擇，因為風來雨來都不用害怕，就像是拿著尚方寶劍一樣可以斬妖除魔。當然，蓑衣和斗笠似乎還是一組天然的組合，農人們總是將其二者放在一個時刻來使用，不自覺地就成了天作之合，少一樣就覺得總是差了點啥，就像有些東西只要是有緣不用勉強不加修飾也能自成一線綻放光彩。我自是愛上了這無獨有偶的相遇。

　　只是可惜，現在去農村集市上轉轉，已經很少能看到那些年那些手工編織的蓑衣斗笠了，更多的是被現代工藝的農具產品所代替，琳瑯滿目的物品可供客人隨心購買。也許，現在農村里很多人都不會編織了，因為有時去到村里農戶家中，特別是下雨天時，看到有的農人已經在使用塑料的水褲、水衣，以及塑料的雨衣，款式繁多用途也很廣泛，弄臟弄濕了也確實方便清洗和打理，要是不想要了也可以直接扔掉便宜不心疼。推陳出新，這應該是時代發展變化的必然規律，有些東西總會隨著時代變革的大浪潮退出歷史舞臺。

　　在我心里，一直以來總覺得披蓑衣戴斗笠行走在鄉村，就像是一個俠客在行走江湖。看過武俠小說的人，很多粉絲都喜歡里面的頭號俠客，而我也一樣很喜歡俠客，感覺那就是江湖中的一縷清風，能激起一個江湖中的千層浪，是上天派來拯救被困于水深火熱中的難民的。不知何時，我也曾經許下誓言，將來要當個俠客，仗義行走天下，奈何紅塵險惡，至今只能勉強度日。不過，我卻從沒有忘記過爭當一個有俠肝義膽的好人，一個靠譜的人。

　　煙雨鄉村醉是能靜怡治愈人心的，但風雨忽來后又將是一地的落葉與紅花。可謂是，夢想終究是美好的，現實卻是骨感的，人還是得有自知之明，不可眼高手低，掂量著有幾斤幾兩重，一切從實際出發，別光顧著埋頭拉車，也得抬頭看路才行。