從瀘縣地震美術(shù)作品中學(xué)習(xí)攝影

曾佐然

近日，瀘縣文旅APP推出了《領(lǐng)略藝術(shù)之美！瀘縣抗震救災(zāi)重建美術(shù)作品亮相》，集中展示了瀘縣美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員以瀘縣9.16地震為內(nèi)容創(chuàng)作的作品。美術(shù)家們抓取一組組溫暖人心畫面，創(chuàng)作出一幅幅精美絕倫的作品，弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，繪就瀘縣幸福美好生活。

細(xì)細(xì)欣賞美術(shù)作品，形式上多種多樣，有水粉畫、油畫、水彩畫、中國(guó)畫、丙烯畫。內(nèi)容上也是豐富多彩，既有抗震救災(zāi)，也有災(zāi)后重建，也有對(duì)美好生活的向往。其中很多作品，我們都覺(jué)得眼熟，有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，因?yàn)樗鼈內(nèi)〔挠谖覀償z影家協(xié)會(huì)會(huì)員的作品。比如《9月16日，晨》、《安裝應(yīng)急燈》、《恢復(fù)生產(chǎn)》、《緊急救援》、《救援》、《明亮的燈光》、《自救》，都有相片的影子。但又比相片更具美感，更具感染力、震撼力。

“妙在似與不似之間。”這是中國(guó)畫的一條美學(xué)原則。意思是說(shuō)繪畫作品不能不逼真，畫什么東西不像什么東西，這是對(duì)觀者的欺騙。但又不能拘泥于物象外在的形象，而應(yīng)該抓住物象特有的內(nèi)在本質(zhì)，發(fā)揮藝術(shù)想象，或突出或夸張，融入作者的情趣思考，體現(xiàn)于不同其它特象的獨(dú)有特點(diǎn)。

實(shí)際上，攝影和繪畫本來(lái)也是想通的。攝影與繪畫都是運(yùn)用構(gòu)圖、空間、色彩關(guān)系來(lái)記錄、描述或表達(dá)，對(duì)某一瞬間形象、感受的固定和展現(xiàn)，同屬于視覺(jué)藝術(shù)。繪畫先于攝影，攝影必然要吸取繪畫的理論和形式營(yíng)養(yǎng)。在攝影中，很多人習(xí)慣把照片處理成類似國(guó)畫的風(fēng)格、在上面加上字和印章。所以，作為攝影愛好者說(shuō)，研究一些國(guó)畫中的美學(xué)是很有幫助的。畫面的構(gòu)圖、留白、虛實(shí)等對(duì)攝影都有很好的借鑒之處。

攝影愛好者要學(xué)習(xí)國(guó)畫重要的一點(diǎn)，就是做減法。怎么減？方法很多。構(gòu)圖上的減法、色彩上的減法都是非?？简?yàn)攝影者的能力。

面對(duì)地震廢墟，如果不取舍，拍出的畫面除了雜亂，不會(huì)給人留下任何印象。在色彩上也可以做減法，只留下黑白對(duì)比。去除了多余色彩的干擾，凸顯地震帶來(lái)的災(zāi)難，就更有震撼力。

繪畫一幅作品可以是幾天、幾月甚至更長(zhǎng)時(shí)，可以反復(fù)考慮和思索；攝影則是決定性的那一瞬間，攝影師必須具備比畫家更加敏銳的發(fā)現(xiàn)和審美眼光，尤其是紀(jì)實(shí)攝影具有不可復(fù)制和逆轉(zhuǎn)性。

正如美國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義曼·雷(Man Ray 1890-1976)說(shuō)的：“我拍攝我不想繪制的東西，繪制我拍攝不出來(lái)的東西?！?/span>