永川竹海行

參加渝蜀黔詩詞研討會，得以再次去永川，有幸目睹茶山竹海的美景。

正值茶山竹海封閉式提升打造，但對渝蜀黔詩詞研究會的客人還是特事特辦。我們入駐了竹海村農家樂。正因為在改造提升，光纜因施工被挖斷，所以電視看不起，手機信號也不好，讓我們多少有些失望。

夜宿竹海村山莊農家樂，品嘗到了香甜可口的涼拌筍，色味濃香的竹筍炒老臘肉，營養滋補的竹筍山雞湯。可惜的是，一是時令節氣不對，在林中無法看見；二是價格的因素，我們無緣品嘗山中珍品的竹蓀。原以為竹蓀是長在竹根或竹子上，實際是生長在竹林地里一種菌子，具有抗癌、降血壓、生津潤肺的功效，營養價值和藥用價值皆高，難怪一吃難求。

    關于竹子，當地有“一年栽竹，二年出筍，三年成林，四年成蔭，五年賣竹度光陰”的說法，可謂一次種竹，代代受益。

登千重茶山，游萬頃竹海。這一次，我們只有游竹海，并且也只游了《十面埋伏》所在地。永川詩詞學會徐會長說：“這樣也好，留下念想，你們今后好來。”

電影《十面埋伏》在扇子灣竹海拍攝，讓永川竹海一夜成名，聲名遠播。當代著名武俠小說作家、中國作協名譽副主席金庸瀏覽后，這樣評價“山優雅，水優雅，古今巴渝一杯茶。”

《十面埋伏》的牌坊修建得十分雄偉，所配對聯，由于書法的高深，我們一行人讀了很久，就沒有整出一個頭緒來。“讓人讀不明白，就不是好聯。”大家眾說紛紜。一步進去就踏進了江湖，風吹著竹葉沙沙作響，誰能想到，在這叢林幽靜處，發生了一場江湖情仇。

沿著步道走，竹林越來越密，滿眼青翠。曲徑通幽，我們看到了古色古香、飛檐斗拱的樓亭建筑，與竹林相得益彰。樓閣上書“文昌宮”，有小字“王羲之題”，引用了王羲之的字，但不能說他題的。看來，這是追逐名人效應使然。內部是孔子與眾弟子的雕像。景區正在進行基礎設施改造，我們的到來，讓寧靜被打破。

永川竹海地處箕山。竹子種類繁多，除了我們熟知的楠竹、慈竹、水竹、苦竹外，珍貴的品種有人面竹、壽竹、方竹。楠竹剛勁，慈竹嬌柔，水竹精巧，苦竹玲瓏。

我們沿著步道拾級而上，穿過竹林，上到山梁上，兩邊懸崖峭壁，以水泥竹形柱作欄桿，寬不到一米，形成一個安全區。如果沒有這個欄桿，我想大多數人是不敢在上面走的。駐立四望，無限風光盡收眼底，有一覽眾山小之感。

旅游指示牌告訴我們，這是龍泉山。龍泉山原名貓兒梁，是一壁陡峭狹窄的山梁，長約1000米，寬度僅一米。海拔在900—980米，是茶山竹海僅次于薄刀嶺的第二高峰。

貓兒梁為何改名叫龍泉山，相傳這與諸葛亮有關。建興三年（公元225年），諸葛亮取道去江洲巡視，訪民情途經貓兒梁，與天臺寺（現名寶吉寺）住持方丈圍爐品茶聊天。見貓兒梁山勢逶迤起伏，乃二十八星宿中東方蒼龍神化。貓兒梁即為龍脊所在，天臺寺龍脊圍護，蒼龍聽經受教，為天地造化，龍騰九天之日，當有機緣即會之人點出龍泉所在。貓兒梁遂獲龍泉山美稱，成了歷代高僧、文人騷客、權貴政要游歷、尋泉、隱沒之地。

永川竹海由于山勢連綿起伏，貓兒梁一道陡峭的脊梁。在脊梁據高而望，碧波萬頃的大海撲面而來，更為壯觀。這也是永川竹海區別于蜀南竹海的地方。蜀南竹海平緩，不容易上到高處，只能有森林的感覺。

小心翼翼、提心吊膽地走過貓兒梁，我們向天堡寨和天子殿遺址進發。相傳清朝嘉慶年間，箕山土匪盤踞，筑堡扎寨，取名天保。我們沿途看到，遺留下的城墻1米多厚，開有內寬外窄的射擊孔，地形險要，易守難攻，真可謂一夫當關，萬夫莫開。

山頂上有一座殘破的寺廟—天子殿，原名千子殿，是人們求神拜佛，凈化心靈，求子祈福之所。相傳劉備一行途經此地，諸葛亮夜觀天象，認為箕山有天子氣象，提議在此建都。而劉備中意繁華的成都。二人相持不下，最后稱土辦法來決定。結果箕山的土比成都的輕了半錢。大家為了紀念這段歷史，就將此地稱為天子殿。對于此種說法，我覺得十分牽強。

石柱門框上有一幅對聯，“赫赫威靈照四海，煌煌功化更千秋”，橫額“并三無私”。頂上用鋼瓦支撐，顯得不倫不類。里面幾座菩薩，身披紅布，也難掩其破敗的境況。石頭砌成的墻壁好，也有射擊孔，不知是先有菩薩，還是先有射擊孔。2014年7月2日，永川區公布為茶山竹海天子殿（云臺山軍事防御遺址）為永川區重點文物保護單位。

由于時間關系，我們放棄了徒步薄刀嶺，留下征服最高峰的遺憾。

離開天子殿，我們折回，穿過天保寨門，沿手爬巖往山下走。崖壁林木叢生，原是商旅通往銅梁縣境內的捷徑。站在觀景臺上，府瞰白云灣竹海，翠竹茫茫，碧波萬頃，遠眺茶竹天街，在茫茫竹海中時隱時現，如同海市蜃樓。望著山下，享受的是美景，更是一種心境，一種情結。

走過手爬巖，我們折回翠竹林中。滿眼都是青青的翠竹，心里都寧靜了，風吹過都感覺的到。大家游興正濃，突然間發現前行的道路已經被滑坡堵塞。詢問正在施工的工人師傅，手腳并用，走過施工現場，借用了施工搭建的梯子，回到了公路上，結束了我們游歷。（2020.10.27）