剛剛追完《大明風(fēng)華》，趁著熱度還在，寫(xiě)寫(xiě)觀劇時(shí)的感慨。
大智大勇真風(fēng)度
由湯唯飾演的孫若微是該劇的女主角，也就是后來(lái)的孫太后。作為靖難之役的受害者，她親眼目睹父母被屠戮，心靈受到重創(chuàng)；來(lái)不及抓住妹妹的手，姐妹分離，漸行漸遠(yuǎn)。為報(bào)殺父殺母之仇，孫若微與養(yǎng)父一行人進(jìn)行了刺殺行動(dòng)。不料事敗，好兄弟聶興被抓。出于兄妹之誼，孫若微冒死相救，進(jìn)一度接觸朱瞻基并與其斗智斗勇，相愛(ài)相殺。在接下來(lái)的任務(wù)執(zhí)行中，若微漸漸發(fā)現(xiàn)幕后推手“皇爺”的詭詐心計(jì)，不再俯首聽(tīng)命，不再任人擺布，帶領(lǐng)著伙伴們?cè)谄D難中重選道路。這般機(jī)智聰慧非男兒可及。
善良、正直、勇敢的若微還有很多可圈可點(diǎn)之處，然而最讓我感慨的是，當(dāng)也先太師率領(lǐng)的瓦剌大軍兵圍京城時(shí)，已經(jīng)是孫太后的若微并沒(méi)有選擇逃走，而是留下來(lái)與將士們共進(jìn)退；正面交鋒時(shí)，她穿鎧甲，舞刀劍，騎大馬，上陣殺敵，鼓舞士氣。那一刻，我深感若微的大將風(fēng)度同時(shí)感到心疼。一個(gè)女人苦苦支撐，一個(gè)女人兼挑重任。
當(dāng)兒子朱祁鎮(zhèn)被俘虜受辱后，她心如刀絞，痛哭流涕，一度沉溺在悲傷之中，盡管兒子不爭(zhēng)氣在前，但是母子情難以割舍。大敵當(dāng)前，在徐濱的建議和于謙的力薦下，她幡然悔悟，卸下了母親的身份，擔(dān)起了太后的職責(zé)；她果斷廢帝，按祖宗家法擁立新君，穩(wěn)定軍心，將國(guó)家利益放在首位，心系黎明百姓的性命與安危。可謂大智大勇！
除夕之夜，本該家人團(tuán)聚，但是若微只能隔空遙望，不能與孩兒同飲。走出深宮，任馬車一路向前，也許是命運(yùn)的安排，她一路走到關(guān)押瓦剌戰(zhàn)俘的囚牢。手下將領(lǐng)獻(xiàn)計(jì)將戰(zhàn)俘殺光，以解心頭怨憤，然而若微卻選擇了將戰(zhàn)俘釋放，在她心中，大明朝的百姓是自己的子民，瓦剌的戰(zhàn)俘也是無(wú)辜的戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲品，屠戮沒(méi)有終止，殺人殺不盡人心。由此可見(jiàn)其仁心仁義。
真英雄為天下計(jì)
自古忠臣短壽，但為萬(wàn)世欽佩。于謙乃是千古忠臣也！不事權(quán)貴，不阿諛?lè)畛校黄凵喜m下，處事不偏不倚，為人兩袖清風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)堪比楷模。明太宗朱棣初見(jiàn)于謙后，便在孫子朱瞻基面前表示，能有于謙是大明朝的福氣，這人剛正不阿，不忠于朱氏一族，而是為天下計(jì)，為蒼生計(jì)，是一個(gè)真正的忠臣；但由于個(gè)性使然，若居高位，樹(shù)敵萬(wàn)千，則會(huì)招致命短。最好的辦法是揚(yáng)其所長(zhǎng)，避其所短，為了國(guó)家一定要保全他的性命。危難之際，此人可堪大用。
在京師保衛(wèi)戰(zhàn)中，太宗的話應(yīng)驗(yàn)了。于謙臨危受命，主持大局，大敗瓦剌，讓京師轉(zhuǎn)危為安。三楊告老還鄉(xiāng)后，推薦于謙擔(dān)任內(nèi)閣首輔，明確表示，有于謙在，大明朝還可以興盛三十年。接管內(nèi)閣后，于謙兢兢業(yè)業(yè)，即使景泰皇帝朱祁鈺咄咄逼人，處處威脅，但是于謙謹(jǐn)遵禮法，三番五次進(jìn)諫迎回太上皇朱祁鎮(zhèn)。有臣子不解，問(wèn)于謙：“當(dāng)初你主張廢帝，且朱祁鈺待你不薄，高位加身，朱祁鎮(zhèn)回來(lái)對(duì)誰(shuí)都有好處，唯獨(dú)會(huì)讓你喪命，你為什么要將他迎回？”于謙并未從私人角度考慮，而是以祖宗禮法曉之以理。或立，或廢，以國(guó)家計(jì)，以天下計(jì)。
奪門(mén)之變后，于謙被斬首，京師百姓哭成一片。朱祁鎮(zhèn)后來(lái)也承認(rèn)錯(cuò)殺了于謙，但礙于局勢(shì)，不得不殺。得知于謙被斬首后，孫太后御筆親書(shū)，在于謙贈(zèng)與自己的文天祥自畫(huà)像臨摹稿上題詞，旌表于謙以國(guó)為重，清風(fēng)凜然。
一首《石灰吟》是于謙為后世留下的瑰寶。“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”，于謙與忠臣共勉——為國(guó)家大義，萬(wàn)死不辭。
本是同根生，相煎何太急
綜觀全劇，出現(xiàn)最多的情節(jié)就是“殺！殺！殺！”似乎從靖難之役開(kāi)始，就注定了朱氏子孫的命運(yùn)。殺戮，奪權(quán)，再殺戮，再奪權(quán)。太宗朱棣的確在保護(hù)邊境、拓寬疆土、與鄰國(guó)結(jié)緣、開(kāi)發(fā)海域方面立下了汗馬功勞，但是說(shuō)到底還是一個(gè)“好大喜功”的殺伐者。順我者生，逆我者亡，盡顯帝王霸氣。頻頻被噩夢(mèng)驚醒，他多次奔赴雞鳴寺，與國(guó)師姚廣孝交流，一是想要找到釋?xiě)训睦碛桑欠挪幌乱尚模菗?dān)心后代子孫繼續(xù)手足相殘。太宗還拉著三個(gè)皇子和孫子回憶艱辛，共話親情，并一起起誓：朱家后人不能屠殺親族。那一刻，四個(gè)男人都哭了，作為看客的我眼角也開(kāi)始濕潤(rùn)了。我看過(guò)很多女人哭，小孩哭，老人哭，但是看到四個(gè)大男人哭在一起，還屬首次。本以為他們會(huì)謹(jǐn)遵太宗教誨，從此相親相愛(ài)，但是在后面的劇情里，他們還是一個(gè)個(gè)算計(jì)另一個(gè)，一個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)殺害另一個(gè)，陰險(xiǎn)狡詐，變化反復(fù)。從太宗到仁宗，到朱高煦，到朱高熾，到朱瞻基，到朱祁鎮(zhèn)，到朱祁鈺，無(wú)一例外。
正所謂：“勝者為王敗者為寇”，朱氏一族用刀劍與鮮血將帝王家的薄情寡義上演的淋漓盡致。
權(quán)利是一個(gè)誘人的蘋(píng)果，咬一口，再咬一口，還是不夠。非要吞下一整只，才算酒足飯飽。若有他人覬覦，殺無(wú)赦。