剛剛追完《大明風(fēng)華》,趁著熱度還在,寫(xiě)寫(xiě)觀劇時(shí)的感慨。
大智大勇真風(fēng)度
由湯唯飾演的孫若微是該劇的女主角,也就是后來(lái)的孫太后。作為靖難之役的受害者,她親眼目睹父母被屠戮,心靈受到重創(chuàng);來(lái)不及抓住妹妹的手,姐妹分離,漸行漸遠(yuǎn)。為報(bào)殺父殺母之仇,孫若微與養(yǎng)父一行人進(jìn)行了刺殺行動(dòng)。不料事敗,好兄弟聶興被抓。出于兄妹之誼,孫若微冒死相救,進(jìn)一度接觸朱瞻基并與其斗智斗勇,相愛(ài)相殺。在接下來(lái)的任務(wù)執(zhí)行中,若微漸漸發(fā)現(xiàn)幕后推手“皇爺”的詭詐心計(jì),不再俯首聽(tīng)命,不再任人擺布,帶領(lǐng)著伙伴們?cè)谄D難中重選道路。這般機(jī)智聰慧非男兒可及。
善良、正直、勇敢的若微還有很多可圈可點(diǎn)之處,然而最讓我感慨的是,當(dāng)也先太師率領(lǐng)的瓦剌大軍兵圍京城時(shí),已經(jīng)是孫太后的若微并沒(méi)有選擇逃走,而是留下來(lái)與將士們共進(jìn)退;正面交鋒時(shí),她穿鎧甲,舞刀劍,騎大馬,上陣殺敵,鼓舞士氣。那一刻,我深感若微的大將風(fēng)度同時(shí)感到心疼。一個(gè)女人苦苦支撐,一個(gè)女人兼挑重任。
當(dāng)兒子朱祁鎮(zhèn)被俘虜受辱后,她心如刀絞,痛哭流涕,一度沉溺在悲傷之中,盡管兒子不爭(zhēng)氣在前,但是母子情難以割舍。大敵當(dāng)前,在徐濱的建議和于謙的力薦下,她幡然悔悟,卸下了母親的身份,擔(dān)起了太后的職責(zé);她果斷廢帝,按祖宗家法擁立新君,穩(wěn)定軍心,將國(guó)家利益放在首位,心系黎明百姓的性命與安危。可謂大智大勇!
除夕之夜,本該家人團(tuán)聚,但是若微只能隔空遙望,不能與孩兒同飲。走出深宮,任馬車一路向前,也許是命運(yùn)的安排,她一路走到關(guān)押瓦剌戰(zhàn)俘的囚牢。手下將領(lǐng)獻(xiàn)計(jì)將戰(zhàn)俘殺光,以解心頭怨憤,然而若微卻選擇了將戰(zhàn)俘釋放,在她心中,大明朝的百姓是自己的子民,瓦剌的戰(zhàn)俘也是無(wú)辜的戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲品,屠戮沒(méi)有終止,殺人殺不盡人心。由此可見(jiàn)其仁心仁義。
真英雄為天下計(jì)
自古忠臣短壽,但為萬(wàn)世欽佩。于謙乃是千古忠臣也!不事權(quán)貴,不阿諛?lè)畛校黄凵喜m下,處事不偏不倚,為人兩袖清風(fēng),高風(fēng)亮節(jié)堪比楷模。明太宗朱棣初見(jiàn)于謙后,便在孫子朱瞻基面前表示,能有于謙是大明朝的福氣,這人剛正不阿,不忠于朱氏一族,而是為天下計(jì),為蒼生計(jì),是一個(gè)真正的忠臣;但由于個(gè)性使然,若居高位,樹(shù)敵萬(wàn)千,則會(huì)招致命短。最好的辦法是揚(yáng)其所長(zhǎng),避其所短,為了國(guó)家一定要保全他的性命。危難之際,此人可堪大用。
在京師保衛(wèi)戰(zhàn)中,太宗的話應(yīng)驗(yàn)了。于謙臨危受命,主持大局,大敗瓦剌,讓京師轉(zhuǎn)危為安。三楊告老還鄉(xiāng)后,推薦于謙擔(dān)任內(nèi)閣首輔,明確表示,有于謙在,大明朝還可以興盛三十年。接管內(nèi)閣后,于謙兢兢業(yè)業(yè),即使景泰皇帝朱祁鈺咄咄逼人,處處威脅,但是于謙謹(jǐn)遵禮法,三番五次進(jìn)諫迎回太上皇朱祁鎮(zhèn)。有臣子不解,問(wèn)于謙:“當(dāng)初你主張廢帝,且朱祁鈺待你不薄,高位加身,朱祁鎮(zhèn)回來(lái)對(duì)誰(shuí)都有好處,唯獨(dú)會(huì)讓你喪命,你為什么要將他迎回?”于謙并未從私人角度考慮,而是以祖宗禮法曉之以理。或立,或廢,以國(guó)家計(jì),以天下計(jì)。
奪門(mén)之變后,于謙被斬首,京師百姓哭成一片。朱祁鎮(zhèn)后來(lái)也承認(rèn)錯(cuò)殺了于謙,但礙于局勢(shì),不得不殺。得知于謙被斬首后,孫太后御筆親書(shū),在于謙贈(zèng)與自己的文天祥自畫(huà)像臨摹稿上題詞,旌表于謙以國(guó)為重,清風(fēng)凜然。
一首《石灰吟》是于謙為后世留下的瑰寶。“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。”,于謙與忠臣共勉——為國(guó)家大義,萬(wàn)死不辭。
本是同根生,相煎何太急
綜觀全劇,出現(xiàn)最多的情節(jié)就是“殺!殺!殺!”似乎從靖難之役開(kāi)始,就注定了朱氏子孫的命運(yùn)。殺戮,奪權(quán),再殺戮,再奪權(quán)。太宗朱棣的確在保護(hù)邊境、拓寬疆土、與鄰國(guó)結(jié)緣、開(kāi)發(fā)海域方面立下了汗馬功勞,但是說(shuō)到底還是一個(gè)“好大喜功”的殺伐者。順我者生,逆我者亡,盡顯帝王霸氣。頻頻被噩夢(mèng)驚醒,他多次奔赴雞鳴寺,與國(guó)師姚廣孝交流,一是想要找到釋?xiě)训睦碛桑欠挪幌乱尚模菗?dān)心后代子孫繼續(xù)手足相殘。太宗還拉著三個(gè)皇子和孫子回憶艱辛,共話親情,并一起起誓:朱家后人不能屠殺親族。那一刻,四個(gè)男人都哭了,作為看客的我眼角也開(kāi)始濕潤(rùn)了。我看過(guò)很多女人哭,小孩哭,老人哭,但是看到四個(gè)大男人哭在一起,還屬首次。本以為他們會(huì)謹(jǐn)遵太宗教誨,從此相親相愛(ài),但是在后面的劇情里,他們還是一個(gè)個(gè)算計(jì)另一個(gè),一個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)殺害另一個(gè),陰險(xiǎn)狡詐,變化反復(fù)。從太宗到仁宗,到朱高煦,到朱高熾,到朱瞻基,到朱祁鎮(zhèn),到朱祁鈺,無(wú)一例外。
正所謂:“勝者為王敗者為寇”,朱氏一族用刀劍與鮮血將帝王家的薄情寡義上演的淋漓盡致。
權(quán)利是一個(gè)誘人的蘋(píng)果,咬一口,再咬一口,還是不夠。非要吞下一整只,才算酒足飯飽。若有他人覬覦,殺無(wú)赦。