羅德書：愿做雨壇彩龍的傳承人

（曾佐然）發源于瀘縣方洞鎮的雨壇彩龍是國家級非物質文化遺產，因為悠久的歷史和浪漫的龍舞表演，有著“東方活龍”的美譽。雨壇彩龍的創新發展，離不開一代代傳承人的傳承守護，第五代傳承人羅德書就是其中之一。

“舞龍，眼睛要盯著自己的龍，隨著龍一起移動。”5月18日上午，國家級非物質文化遺產瀘州雨壇彩龍的傳承人、73歲的羅德書又來到雨壇小學校，為雨衣壇彩龍演藝傳習所的孩子們上課。

“要手隨眼動，眼隨心動，手、腳、心一齊動，龍自然就活起來了。羅德書讓孩子們像龍一樣去看、去動、去想，體會龍的神氣。

教室里，羅德書一邊講解理論，一邊示范動作，孩子們興趣昂然，躍躍欲試。受場地約束，大家不能盡興。

雖然天空下著雨，孩子們也愿意到操場上實地操作。

伴著中氣十足的叫喊聲，只見羅德書兩眼一定，雙手一揮，手中的雨壇彩龍“龍頭”如同活了一般，不斷翻滾躍起。孩子們也跟著舞動起來。

龍出洞、龍奪寶、龍抱蛋、龍嘆氣、龍翻滾……一個動作一個動作的示范，一個動作一個動作過關，最后連貫起來，大家的額頭都泛起了汗水。

“我學雨壇彩龍有一年半了。雨壇彩龍是我們國家的國寶。我們要好好學習，讓它繼續地傳承下去?！彪m然額頭上冒著汗，累得氣喘吁吁，雨壇中心小學五年級學生鄭好 仍然十分堅持。

“年齡大了，有些力不人心了。”羅德書說。但一舞動起龍，他的精神一下子就十足起來，對孩子們的動作也嚴格要求起來。“我們叫舞龍為耍龍，耍字代表著享受和熱愛。” 

“我先是向師生傳授舞龍技藝基本動作，然后再選擇50個娃娃組建學生舞龍隊，再系統培訓舞龍。”羅德書說，從基本動作開始，再到套路訓練、樂器訓練。到了期末，基本能進行一個完整的表演了。

“我是第五代傳承人，我兄弟有兩孫子，我也有兩個孫子，他們也跟著學習耍龍了。我們必須要傳承下去?！绷_德書說。

“雨壇彩龍被稱為‘東方活龍’，有著鮮活靈動的生命情態和不屈不撓的民族性格，我希望能讓它得到充分保護、傳承和發揚。”羅德書說。

近年來，瀘縣十分重視雨壇彩龍的傳承，在方洞中小學、雨壇中小學都設立了傳習所，開設雨壇彩龍校本課程。羅德書兄弟二人每個月定期到傳習所上課。不僅如此，羅德書兄弟二人還受邀到福集鎮龍腦橋小學開設課程。

“不僅會舞龍，我們還能制龍?！绷_德書說。仔細觀察羅德書的手掌，黝黑、厚實中還有幾個泛黃的老繭。這是舞龍、制龍留下的。

上完課，我們跟隨羅德書，來到他的家里。只見畫好龍麒麟的油紙被當成裝飾品掛在墻上，雨壇彩龍的“半成品”隨處可見。

羅德書拿著一把刀，在竹林里選擇一株慈竹，熟練地砍、剃、劃……，坐在屋內，對還未編制完成的龍頭進行編制。  

“如今，舞龍隊練習、表演的每一條雨壇彩龍，都是我們親手制作的。”羅德書說。

“就地取材，竹條結實、有韌勁。”羅德書說，純手工制作為每一條雨壇彩龍賦予了生命。話話間，羅德書手執一個龍頭，在院壩內舞動起來，天空中的雨越來越大，讓雨壇舞龍祈雨習俗更加神秘起來。

2006年，瀘州雨壇彩龍被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，羅德書成為該項目的代表性傳承人。

“永遠不會放棄，再多的問題也要想辦法解決，堅持下去。”目前，羅德書確定把小兒子羅大清，以及弟弟羅德學的兒子羅偉作為雨壇彩龍的第六代傳承人來培養。

“我們想組建一支隊伍，能夠定期在鎮上、縣上開展龍舞表演，向前來旅游的游客展示雨壇彩龍的魅力。”在羅德書的心中有一個良好的愿望。