（原創(chuàng)）七絕·云霧場(chǎng)（魚目灘）

山是木魚云霧場(chǎng)，

舊時(shí)鹽道客來(lái)往。

戲樓廟殿茶商盛，

午后繁榮扁擔(dān)墻。

注：云霧場(chǎng)在今福集鎮(zhèn)魚目村（魚目灘），即原大田鄉(xiāng)魚目村（魚目灘）。云霧場(chǎng)位于兩山之間，山前形狀如木魚棒，山后形狀如木魚頭，九曲河從云霧場(chǎng)的右邊流過(guò)，河上有一座石板橋，橋下有一段很長(zhǎng)的石灘和沙灘，故又名魚目灘。解放后，鹽灘（現(xiàn)在百花洲處），修建堤壩，堤壩上游的水位上升，從此魚目灘處的石灘很難看見，但是沙灘依然存在。

云霧場(chǎng)在解放前是一條商貿(mào)要道。古時(shí)，挑夫把自貢的食鹽從自貢經(jīng)富順、隆昌白水灘、嘉明場(chǎng)、羅橋、佛巖鋪、白林塘、云霧場(chǎng)、鹽灘、小馬灘、福集場(chǎng)、玉蟾關(guān)口、光明場(chǎng)、最終到達(dá)瀘州附近各地；另一條線路是從自貢經(jīng)富順、隆昌白水灘、嘉明場(chǎng)、羅橋、佛巖鋪、白林塘、云霧場(chǎng)、沙坪、石甲灘、文昌宮翻越大山，最終達(dá)到玄灘場(chǎng)各地。還有古時(shí)從隆昌到瀘州，中間也要經(jīng)過(guò)云霧場(chǎng)（因?yàn)橹腥諔?zhàn)爭(zhēng)前，隆昌到瀘州沒有通公路，公路線上的石橋也沒有修建，故隆昌到瀘州只能靠雙腳。）。那么，古時(shí)從隆昌到瀘州的線路主要有兩條：一條是從隆昌出發(fā)、經(jīng)界牌山、嘉明場(chǎng)、羅橋、佛巖鋪、白林塘、云霧場(chǎng)、福集場(chǎng)、玉蟾關(guān)口翻山達(dá)到瀘州；另一條是從隆昌出發(fā)、經(jīng)石燕橋、李市場(chǎng)、雨壇場(chǎng)、喻寺場(chǎng)、圓通寺（或者雷壩）、云霧場(chǎng)、福集場(chǎng)、玉蟾關(guān)口翻山到達(dá)瀘州。古時(shí)這些線路都是石板大路，在交通極其落后的年代，這些線路行走較為方便。

云霧場(chǎng)在解放前的場(chǎng)期是二、五、八。場(chǎng)的中間是石板街，街兩邊是商鋪、酒肆、茶館、煙館、棧房、油坊、酒廠、戲樓，橋碼頭上常年都有五條商船。場(chǎng)的后邊（木魚頭下面）是廟殿。場(chǎng)上的房屋都是木板樓房。場(chǎng)上有一戶地主人家，名叫孫喚章（已去世），即退休教師孫云華的父親，他家的木板樓房到現(xiàn)在還保存得較為完整。

云霧場(chǎng)在解放前是商品的中轉(zhuǎn)站，挑夫的休憩站，因此每到下午，云霧場(chǎng)人來(lái)人往，特別熱鬧，故云霧場(chǎng)也有俗稱是下午逢場(chǎng)。還有一個(gè)景象是，挑夫到了云霧場(chǎng)休憩時(shí)，便將扁擔(dān)卸下放在木板房墻邊，所以有扁擔(dān)墻之稱，足見當(dāng)時(shí)云霧場(chǎng)的繁華。

云霧場(chǎng)在上世紀(jì)剛解放前夕，由于土匪橫行鄉(xiāng)里，云霧場(chǎng)上也形成了三股勢(shì)力，即仁、義、禮，仁指當(dāng)時(shí)的袍哥，義指當(dāng)時(shí)的土匪，禮指當(dāng)時(shí)的窮苦人家。土匪主要指當(dāng)時(shí)的郭家、賀家、周家、張家，這四個(gè)家族中都有人當(dāng)土匪。其中猶以郭家土匪頭目郭應(yīng)城最為萬(wàn)惡（解放后，人民政府鎮(zhèn)壓槍斃了郭應(yīng)城）。這些土匪當(dāng)時(shí)盤踞云霧場(chǎng)，欺行霸市，老百姓不敢來(lái)云霧場(chǎng)交易商品，漸漸地，云霧場(chǎng)便蕭條了，從此，云霧場(chǎng)也不趕場(chǎng)了。

社會(huì)在進(jìn)步發(fā)展，在1992年撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)后，原大田鄉(xiāng)政府曾經(jīng)規(guī)劃恢復(fù)云霧場(chǎng)逢場(chǎng)，但由于各種原因，直到現(xiàn)在云霧場(chǎng)仍然沒有趕場(chǎng)。