善化克強先生者，觀乎行為事跡，實為清末民初真豪杰也。變革圖強之運動，不遺余力，殫精竭慮，每以我中華事業(yè)為念，及至晚景深疾，其心愈熱。
人稱“孫黃”，中肯至矣。事以立論，論以言事，徒知其名而未周知其事跡，其不可不言之荒誕。然“孫黃”之名，名副其實。觀乎求學之歧路，八歲入塾，十四自修其學而觸及農(nóng)事，壬辰深造于城南院，后奮其學而學于東洋日本，其心志可謂堅矣，足為日后成其大事奠一深基也。矢志報國，謀新政而革天朝之心遂起。革大清之國祚，以圖中華崛起于世界，成一等之國，非言語而已。獨木橋上多荊棘，披肝瀝膽，舉大義方可大獲成功。時值孫文組建同盟會，英雄見地一般，建同盟會于日本以謀革命。七十二烈士血灑黃花崗，跨中華而舉義鎮(zhèn)南關(guān)，如此種種，親歷親履。經(jīng)九難而辛亥事成，天朝崩潰于星星戰(zhàn)火，成一世之功。
時值袁力深固，惟以妥協(xié)而亡溥儀，革命之果付之袁手，其痛其痛！屈志南京，代為留守，然起共和念民之心，天地可鑒，日月可昭。往后之二月革命，反袁獨裁之心，引以為證！觀其值國庫空虛之際，債臺高筑之秋，裁兵以省支出，解國困于一方也，其軍政民統(tǒng)合之思想，卓絕也。再觀其五族之見地，南北一體，四海一家，筑鐵路以通西藏，開火車以達兩疆，深知卓見，后世難免效之一二。
其情其志，其事其言，不可不謂之更世之杰、經(jīng)世之才也！
嗚呼，若其革命勿賴于異國之資，亦勿妥協(xié)于袁都督之強兵，其聲更昭，其名更著！其志亦順達，必不致相忘于江湖而不可亡于江湖，亦不致西去而抑郁于國事。